闫海凌

摘 要：大约是从1985年以后，史铁生作品中的抽象哲学意味便日趋浓厚，并带有深重的自我反思和探索意识。而在《务虚笔记》中，史铁生以其超高的想象力和思辨力，充分融入了“人物符号化”的形式技巧，从纷繁万象中提炼普世情境，在界限模糊、相似重叠的画面中体现了对生命和人性的思索、反省在这个虚无与真实相交的世界里，蕴藏的是则是一种独特的“不确定原理。”

关键词：史铁生；《务虚笔记》；符号化；虚无和真实；不确定原理

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-30-0-02

法国著名作家米兰·昆德拉曾说：“从我最早的短篇小说起，本能地，我就避免了给人物以姓名……我不想让人相信我的人物是真实的并有一本户口簿”。这一点在史铁生的《务虚笔记》中表现尤为突出。所谓“务虚”者，与“务实”相对，它强调作者个人的思想和情感，立足于作者的个人意识和心理活动，倾向于一种内省式的主观抒情。因此，它具备了一种幽深晦涩、若明若暗的玄理哲学意味。而所谓“笔记”者，当然指文本的一种形式特征，看似随意而为，实则更强调如实地探寻记录作为个体或类存在的“人”的全部心灵奥秘的特征。《务虚笔记》所传虽为长篇小说，但从行文风格和作者所传达的思想情感、对自身的追问来看，将其视作一部半自传散文集也并非不可，其间充斥着有限和无限、爱欲和性欲、必然和偶然、绝望和希望、真实和虚幻的悖论色彩。

“不确定原理”是由德国物理学家海森堡于1927年提出的，具体指在一个量子力学系统中，一个粒子的位置和它的动量不可被同时确定。