吴越

自古至今，鲁商便背负着厚重的家国梦想。清末民国以降，在救亡图存的社会背景下，一大批鲁商以“实业救国”为己任，奋发图强，演绎了一曲曲时代悲歌。而今，以“伟大复兴”为目标的整体社会形态下，商业企业家正在向社会企业家转型，这就为鲁商创造了更加广阔的舞台。

两部电视剧里的“实业救国”

先介绍两部电视剧。

《一代大商孟洛川》和《大染坊》，两个久远的清末以及民国时代的人物，孟洛川和陈六子，一个真实存在，一个以历史原型而虚构，他们不约而同在当代的荧屏上引起轰动，引发讨论，对当今商业形态的塑造亦有着深刻的借鉴意义。

作为传统鲁商和现代鲁商的交接点，孟洛川身上具备一代大商的品质。比如众所周知的“至诚至上，货真价实，言不二价，童叟无欺”的经营宗旨，其经营理念据说还影响了大洋彼岸的美国沃尔玛。

1900年，八国联军侵占北京时，在北京大栅栏门，孟洛川把店里经营的洋布全部焚之一炬，并宣布全国的18家分店只卖国布，引起轰动。长期以来，济南有两家大型布店，一个是孟洛川的瑞蚨祥鸿记，另一个是出自同一孟氏家族孟庆轩的隆祥西记，两家暗中较劲，竞相降价，让许多同行业的小店受不了。“七七事变”后，为了应对外国商家，两家祥字号握手言和，停止了恶性竞争，订立价格同盟，共同遵守。

陈六子的原型，坊间有诸多讨论，青岛人曾猜测是旧时青岛印染业的传奇人物陈介夫；济南不少人认为是东元盛染厂的创立者张启垣，还有人认为是东元盛的少东家张东木（张启垣之子）；……