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中古汉地之西域文化

2017-11-15周泓

民族学刊 2017年5期

[摘要]社会文化生成与历史生成相互促生。文化生成主要在于文化接触、交往交融而形成复合文化。社会生成,主要指不同形态社会力量(生产方式、主体等)碰撞交流,形成新的社会特质。历史生成,因历史过程、历史事件尤其朝代更替或政权变更,使主体及其文化迁移或滞留,而产生新的社会主体或结构。即历史生成实质涵括或促动社会文化生成。同时,社会与文化生成积淀或敦促历史生成。族属、信仰之转换、转向通常基于文化、社会和历史的生成。即历史生成往往基于社会文化生成。自古代经中世纪至近代,西域文化不断东渐中土,与南北方汉文化交融生成,逐步成为现今汉文化的重要构成。此亦历史生成之内容。

[关键词]西域文化;社会文化生成;历史生成;中古汉地

中图分类号:C952 文献标识码:A

文章编号:1674-9391(2017)05-0021-14

自古代经中世纪,西域文化不断东渐中土,尤其在竞技、物产、艺术、信仰习俗诸方面,不仅见于文献记载和出土文物,亦见于流传迄今的文化事项与民俗元素。古代西亚中亚的马和马术,狮子、鸵鸟,“胡风”艺术均经西域传入中地;生肖地支纪年、中土“宿星”(《七曜经》)亦是汉地-西域之文化生成;西域果蔬香料花木随古玉石之路-香料之路-丝绸之路东渐,与南北汉地文化交融,成为近现代汉文化的重要构成。

一、连接东西陆路空间:丝绸之路

西汉张骞通西域前,已有西域通往西亚的丝绸之路,公元前五世纪希腊史籍已称中国为“赛里斯国”,意为“丝绸之国”。……

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