苏燕++李德民

摘要：德国著名汉学家汉斯-格奥尔格·梅勒（Hans-Georg Moeller）先生所著的《<道德经>的哲学》一书，抛弃了以西人视角解读中国哲学的一贯做法，运用中国古人“立象以尽意”的思维方式，从道家文本的语义资源出发，深刻揭示《道德经》文本的真实内涵，认为：网络结构是《老子》文本的特征，“谷”是《老子》的意象结点，“水”是《老子》的意象链接，由此向我们传达了《老子》关于“道”和“德”的重要主张。梅勒先生的新视角为现代读者打开了一条解读中国道家哲学的通道。

关键词：谷；水；《老子》；汉斯-格奥尔格·梅勒

中图分类号：B223 文献标识码： 文章编号：

《<道德经>的哲学》一书是汉斯-格奥尔格·梅勒先生于2006年用英文出版的著作，直至2010年，由刘增光先生翻译成汉语，并于当年10月由人民出版社出版发行。该书以一个德国人深厚的哲学素养和对中国道家哲学的透彻理解，抛弃了以西人视角解读中国哲学的一贯做法[1]1，用中国先人固有的思维方式，从原典出发，还文本真相，不但给人以耳目一新的感觉，而且言之凿凿，令人信服。尤其是紧紧抓住中国人“立象以尽意”的思维特点，通过挖掘意象的隐喻和象征意义以及意象之间的联系来揭示文本内涵的解释学方法，更加贴近老子原意。下面根据本书的论述，就《老子》的文本特征、意象结点、意象链接三个方面问题，并结合“谷”和“水”等意象，向读者作简要的介绍，以期引起研究者的注意。

一、网络结构——《老子》的文本特征

梅勒先生认为，《老子》起初（公元前4世纪—3世纪）可以称作“政治哲学”，或者更具体来说是一篇关于如何建设社会秩序、维持宇宙法则的指导性文本。……