贾磊磊

传统，是一个在我们的记忆中不断回溯的时间之河，上面寄寓着我们对于国家、民族、社会、历史的一系列认同标志，寄寓我们对于是非、善恶、荣辱、生死的价值理念。一个民族，一个国家，包括一个人，如果丧失了自己的传统，就成了福柯所说的那种精神上的“离轨者”，就成了在荒野上游荡的行尸走肉，成了在天空中漂浮的白云苍狗。明末清初的著名学者顾炎武曾经把国家在政治上的覆灭看作是“亡国”，而将国家在文化精神的沦丧，看作是“亡天下”。也就是说，在他看来古代王朝的更迭、衰落是国家的灭亡；而民族在伦理道德上的颓靡，文化精神的迷失则意味着天下的倾覆。

现在，我们对中国传统文化的敬守可以说已经蔚然成风。因为我们已经清醒地认识到，我们每个人都生存在传统的血脉之中，割断传统意味着剥离我们的血肉，那将无异于剥离我们的生命。然而，我们一讲到传统就是中国古代，一说起圣贤就是先秦诸子。其实，中国古代的历史文化传统与中国近、现代革命的历史文化传统以及中国当代的历史文化传统，这三者之间具有必然的内在关联，它们都是整个中国文化绵延不息的有机组成部分。尽管按照人类社会历史发展的经典划分，这三者属于截然不同的社会意识形态，有着不尽一致的政治经济结构，但是，它们在思想上却保持着千丝万缕的各种关联，在文化上存在着根深蒂固的内在联系。这就像一株生长在今天的参天大树，它的树干中留存着一道道永远不会消失的年轮一样，我们今天的社会生活中还保留着祖先留给我们的文化密码。……