涂光社

《文心雕龙》是齐梁时期问世的文论经典，一千五百多年来，再也未出现能与之比肩的文论著作，在近现代更受到中外学界的广泛推崇，可谓历久弥新。

体大思精的理论，必有统合有序、思考严密精深的范畴系列。刘勰是文学领域创用范畴概念最多的理论家，他以民族文化特征鲜明的概念组合所作的逻辑论证覆盖文论的各个层面，并达至“思精”之境，经受住了千百年来中外文学创造和理论批评的验证，葆有逾越时空局限的理论价值。这正是《文心》被一些近现代学者称许和赞叹的缘由。

刘勰在古代文论范畴创用上的贡献无与伦比。本文就此一呈管见。

《文心雕龙》总结了文学进入“自觉时代”以来的理论进步，全书分上、下两篇：“上篇”的“文之枢纽”和“论文叙笔”，以及“下篇”的“剖情析采，笼圈条贯”的《声律》《章句》《丽辞》《比兴》《练字》等篇所论民族文化特征鲜明，《神思》《体性》《风骨》《定势》《情采》《通变》《附会》《比兴》《物色》《知音》《序志》等篇在文学创作思维论、风格论、内容与形式关系论，以及继承变革、作品结构统序、鉴赏批评原则等基础性理论问题的建构几乎达于至境。

除了那些以基础性理论名篇的专题之外，散见全书的其他范畴概念也在不同理论层面各得其所。刘勰移植和创用的范畴系列几乎覆盖了古代文论的各个层面，其中不少发挥着为后来理论批评发展导向的作用。当然，那些在未作为专题论证的范畴理论意义上一般有更大的开拓、深化的空间。……