新文学传统及其经典的产生
——《黄曼君文集》读后札记
2017-11-13周思明
长江文艺评论 2017年1期
◎周思明
新文学传统及其经典的产生——《黄曼君文集》读后札记
◎周思明
一
经典是一个历久弥新的文学话题。谈经典离不开传统,因为任何文学经典须经过历史长河的洗礼。从这个意义上看,《黄曼君文集》中对于新文学传统与经典关系的论证与阐释,给我们提供了关于新文学经典研究的范本。由于书中论及的传统既不同于中国古代也不同于西方,乃是中国新文学传统,因此所谓经典阐释便是新文学经典的阐释,由此可知:此处的“新”和“不同”,涉及到文学的现代化或现代性这一相当复杂且常说常新的理论命题。书中,黄曼君先生以历史的、美学的、人民的、艺术的观点以及其他相关的认识论、方法论,对新文学传统及其经典做了全面深入、辩证科学的阐释,从而为学界重新认知和科学阐释新文学经典,奠定了坚实的理论研究基石。
中国新文学的现代化或现代性是黄曼君先生在该书中深入阐释的关键命题。在论述此命题时,黄先生注意到现代化或现代性虽然在思维模式上强调人的主体性和理性精神,在社会运行模式上强调合法性、科层化,是具有确定价值的现代普适性概念,并确有解放的功能;但现代化、现代性决不是一种僵化的总体性历史元叙事,它提供一种新的总体性视角,是一个跨越数个世纪的流动工程。它具有反思性与多元性,以它为轴心,可以辐射出一幅幅多重话语的精神地形图。与新文学传统紧密关联的是关于新文学经典的诞生、延传与阐释、读解问题,因为新文学传统之所以不同于古典文学传统,其新的“卡里斯玛”特质主要表现在新文学经典上。……
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