如何面对残酷历史真相方方《软埋》

王春林

在读到方方的这部《软埋》之前，对于“软埋”一词是一无所知的。“软埋”？何为“软埋”？难道说还有“硬埋”不成？“硬埋”，当然是没有的。所谓“软埋”，应该是方方为了这部长篇小说的写作而特别创造出来的独属于她自己的一个语词。我们注意到，小说的叙述者曾经借助于人物陆欢喜的口吻，对“软埋”有过清晰的表述：“陆欢喜说：‘就是把人直接埋进土里，什么都没有。没有棺材，连包裹的席子都没有。听老人说，我们这里，一个人如果带怒含怨而死，不想有来世，就会选择软埋。’”在中国的文化传统中，把一个人直接埋进土里，这样一种埋葬方式不仅简陋，而且粗暴。但在现实生活中，确也有一些人或因为贫穷或因为灾难突降的缘故而被迫“软埋”。“软埋”一词的出现，实际上就意味着方方有了一种新的发现，找到了一个新的切入点。上帝说，要有光，于是就有了光。有了光，就照亮了整个世界。很大程度上，对于《软埋》这部长篇小说来说，“软埋”一词的出现，极类似于上帝所言那种可以照亮整个世界的光，一下子就使得整个文本获得了敞亮的艺术效果。

《软埋》的特出之处，是没有就事论事，没有就土改而写土改，而是把土改放置到了漫长的历史长河中来进行审视表现。作为具体历史事件的土改，发生在上世纪的40年代末50年代初，前后也不过持续数年时间。但方方《软埋》的叙事时间，却从土改发生的当时，一直延展到了半个多世纪后的当下时代。……