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杨善洲精神的思想理论渊源

2017-11-13蒋光贵冯育林

西南学林 2017年1期
关键词:群众思想

蒋光贵 冯育林 曾 理

(中共云南省委党校党史教研部)

没有理论的实践是盲目的实践。毛泽东同志说过:“指导一个伟大的革命运动的政党,如果没有革命理论,没有历史知识,没有对于实际运动的深刻的了解,要取得胜利是不可能的。”习近平同志也指出:“无数事实证明,对共产党人来说,只有理论上清醒才有政治上清醒,只有理论上坚定才有政治上坚定。”他强调,“马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢,丢了就丧失根本。”而“中国特色社会主义理论体系,是马克思主义中国化最新成果,包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观,同马克思列宁主义、毛泽东思想是坚持、发展和继承、创新的关系。”习近平强调:在学习理论的同时,“我们一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义理论的运用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展。在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。”杨善洲精神就是有着强大的理论支撑的精神,其思想理论渊源十分丰富。

一、杨善洲为人民服务精神的思想理论渊源

杨善洲始终把群众的利益摆在第一位;始终直接工作在群众中;始终为群众排忧解难,舍己为人,不求丝毫报答。他为群众谋利益,言行一致,表里如一。这样的崇高行为,源于深刻的思想理论背景。

中国古代有“民本”思想,流行着“民为邦本”“民贵君轻”“民心向背”“爱民如子”“为民请命”等说法,这些都对杨善洲早年产生过一些影响。……

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