邹昆凌

——浅评张学康的两部诗集

邹昆凌

在我的印象中，张学康是写小说的。但同时他在杂志社也编诗写诗，诗集《大地的舌苔》和《谁被挂在水上》是他近年的诗歌作品，这些诗作一定程度上代表了他诗歌创作的质量和成就。就内容和形式讲，他是尽了他的真诚和努力的。他把他的人生阅历、生活感悟、生命意识及形而上的思考，都溶入了这些诗作中，让人看到了他的生存所依和精神取向在诗歌语言中的呈现。

纵观张学康的诗歌，是跟中国近几十年的诗歌有衔接和传承感的，就是浪漫抒情与

当下现实的结合、就是在古典意境中有现代派的姿容、在唯美展示中又夹有批判意识和自我反思的意味。所以他的诗歌走的是一条既有传承又强调自我的道路。而在这些诗行里、浪漫主义情结、以抒情为主的形式，占了他作品的很大的份量，其中爱情诗的比例就显得突出。

就抒情诗而言，有乡土题材的、有历史题材的、有讽喻题材的，写得最激昂深入的当然是直面当下社会生活和爱情陈述与理想。所以，要说他的诗歌作品，从抒情诗入手是很恰当的。

在《火把节的彝镇》里，他抒写了彝族对火的崇拜和狂欢：“爱火你就加入火的狂欢∕有爱你就释放你的激情……∕∕跳呀唱呀，唱呀跳∕火呀火，燃烧呀燃烧∕从傍晚到深夜∕从天明到天明……”这是他抒写民俗文化，展现彝族色彩的诗篇，这类诗一旦在他进入这种氛围时，都有很好的发挥，这种诗可以说是云南乡土诗人的天籁，很多地方诗人，都不约而同一往情深地写这种题材，如晓雪、饶介巴桑、张昆华以及后起之秀，都浸沉在这种民俗图案和花絮里，可以说，这在题材上是他们得天独厚。