◇杨松冀

该成果为贵州省社科规划课题“苏轼宋代接受史的文化学考察”(项目编号16GZYB68)、凯里学院博士课题项目“和陶诗文献整理研究”(项目编号BS201410)阶段性成果。

“和陶诗”是一种特殊的唱和诗体，它由苏轼首倡，苏门弟子群起仿效，而后蔚然成风，遂成为诗歌史上历经千年而不衰的独特的创作现象。可以说，苏轼的“和陶诗”创作，不但直接促成了一种新的诗体的诞生，极大地促进了陶渊明在文学史思想史上地位的确立，也使陶渊明与苏轼自己的诗品人品得到广泛的传播和影响，因此后代的“和陶”史从某种意义上亦是“和苏”史。“和陶诗”得以流布，这与当时的《和陶集》刊刻流布有密切关系。本文即以现存宋刻黄州刊本《东坡先生和陶渊明诗》为底本，对该书所收全部苏轼和陶之作(包括108首和陶诗与《和陶归去来兮辞》)进行编年与考辨。

苏轼诗歌之编年，当始于两宋之交时傅藻《东坡纪年录》(简称《纪年录》)，其后有南宋王宗稷《东坡先生年谱》、施宿《东坡先生年谱》(简称《施谱》)，但都只是对部分苏轼诗歌做了编年。第一部苏诗编年注本是孝宗时施元之、顾禧、施宿编著的《注东坡先生诗》(简称《宋施本》)，该书共四十二卷，前三十九卷为编年诗，四十一、四十二卷《和陶诗》并没有编年。将“和陶诗”进行编年，始于查慎行《苏东坡先生编年诗补注》(简称《补注》)，其后冯应榴的《苏文忠公诗合注》(简称《合注》)、王文诰《苏文忠公诗编注集成》(简称《集成》)以及孔凡礼《苏轼诗集》(简称《诗集》)皆仍其体例。……