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太原的文化符号
——对袁旭临老师书法的解读

2017-11-13郭存魁

火花 2017年4期
关键词:书法文化

郭存魁

太原的文化符号

——对袁旭临老师书法的解读

郭存魁

太原建城2510年隆重推出袁旭临老师书法艺术展,是值得庆贺的文化盛事。袁老师这面旗帜的树立,当之无愧。太原的文化建设具有前瞻性。为配合这一文化举措,袁老师拿出自己创作的书法作品,组织专门人员对他的书作再精选,我有幸参与并先睹为快。在精选袁老师书法作品过程中对他的书艺有了系统的全面了解。以前人们对袁老师的书法作品的评价总是一言以蔽之——传统的看法有了新的解读,在他作品鲜活的笔触,灵动的线性,平中见奇的构架,浑然天成的章法中读出了不一般的东西,所以也冒昧来个先吐为快。

新在推陈。傅山先生曰:“不自正入,不能变出。”袁老师正是这则古训的循道者。在“正入”上,他也是王觉斯“书未入晋,终入野道”的践行者。他学书从赵孟頫、董香光,上溯到二王,只要是这个系列的帖,从不放过。二王一脉他继承得最好,研究得最深。这是人们普遍以“传统”概括其书风的主要原由。但仔细留意会发现,在传统书风的掩饰下,潜藏着他独特的个性,在帖学派系的总括下有着自己独特的语言。如和当代帖学大家沈尹默、白蕉作比较,沈字沉着凝重,精准老辣,古意沸沸。但亦步亦趋有二王之形,乏二王之神。白蕉灵动、超然、飘逸有遗貌取神之意。在简约、恬澹的特点下,又觉其古意淡了一些。袁老师帖学风格在他们之间,他有沈字的沉着、凝重,其胜人之处在他的空灵不板滞,也有白字的超然澹远,但似乎比其味厚,这要归于他学书中的取舍之道。……

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