张晓琴

哲学与文学的

奇怪建制

——陈晓明学术思想论略

张晓琴

文学的空间不仅是一种建制的虚构，而且也是一种虚构的建制，它原则上允许人们讲述一切。……文学的法原则上倾向于无视法或取消法，因此它允许人们在“讲述一切”的经验中去思考法的本质。文学是一种倾向于淹没建制的建制。

——德里达《文学行动》

作为一种奇怪的建制，文学在神秘性和历史性的建构中是不可能被本质化的。

——陈晓明《德里达的底线》

20世纪80年代的闽北，一个青年在学校图书馆发现了一套商务印书馆出版的汉译学术名著丛书，其中有黑格尔、康德、费希特、马克思、斯宾格勒、罗素等人的著作，他如获至宝，激动不已。他当下想到，自己就像武侠小说里说的，在山洞里捡到一本破旧的剑谱，对着这剑谱苦练，就能成就一身功夫。读这套书时，他在房间门上贴了一张纸条：闲谈请勿超过十分钟。事实上只要有人闲谈五分钟他就着急了。这个青年正处在文艺观念形成之初，整个社会的文化氛围和自身的反叛气质形成了他善于怀疑和挑战的文化性格。

而后，他带着一身武艺从闽北赶考京城，开始了中国社会科学院博士研究生的生涯。年轻的他博览群书，如饥似渴，率性而行，广交朋友。在京郊的西八间房和新结识的朋友们喝劣质白酒，交流哲学与文学问题，谈论正在日新月异的文学气候与鹊起的作家群落。那个时候，话语的机锋成了真性情的流露，带着醉意的青年们试图从思想上解放自我，每个人都处在失重的快乐之中。