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浅析《爱》中柯西的圣经原型

2017-11-08陈静

青年文学家 2017年29期
关键词:人类

摘 要:托尼·莫里森是20世纪美国女作家,也是迄今为止唯一一位获得诺贝尔文学奖的黑人女作家,被公认为当今世界最杰出的小说家之一。由于受其宗教信仰影响,她的大多作品都与《圣经》有关,《爱》就是其中一部。20世纪也是神话批评理论兴起的时代,新的批评理论风起云涌,在中外学界产生了深远影响。本文运用神话原型批评理论,探索《爱》中主人公柯西的圣经原型,从而揭示《圣经》对西方文化的影响,以及原型的救赎作用。

关键词:神话原型批评理论;爱;《圣经》

作者简介:陈静(1993-),女,山西省长治市人,辽宁大学英语语言文学专业。

[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2017)-29--01

托尼·莫里森是当代美国文坛崛起的巨星,1993年荣获诺贝尔文学奖,她的作品大多描述战后黑人生活的现实。神话批评理论起于柏拉图的“理式”,后因受弗洛伊德影响,经弗雷泽、荣格及弗莱等学者将其进行了进一步发展。《圣经》是西方文化的根源,所以也是原型的根源。《爱》就是以“爱”为主题,通过柯西的厨娘L叙述,在整部小说中柯西以九种身份出现,九种角色阐述了柯西的一生。有人说他是上帝也好,撒旦也罢,最终他实现了自我救赎,找到了死后的慰藉,尽管有些是他预料之中的,但一切终究回归平静,只是代价惨重。

一.上帝

《创世纪》二章中我们读到在伊甸园里的生活,那里也是原罪的开始,不仅是亚当和夏娃的罪,在西方世界认为,这便是人类原罪的始端。而神是他们的创造者,在那样的图景中,罪来临了,便意味着许多事情的根本改变。……

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