张 多

张多，中国社会科学院民族文学研究所博士后(北京 100732)。

遗产化与神话主义：红河哈尼梯田遗产地的神话重述

张 多

2013年“红河哈尼梯田文化景观”被列入世界遗产名录，标志着有关“哈尼梯田”的遗产化和知识生产迎来高潮。在30年的遗产化进程中，哈尼族口承神话的传承方式发生了剧烈变迁，歌手演唱的起源叙事被重述为族群的遗产。在哈尼梯田遗产地核心区，遗产旅游的发展使得神话成为可资挪用的资源。在遗产化运动中，传统的“哈巴”演唱渐渐走出仪式语境，转而在神话主义的逻辑下改变其叙事场域，成为文化政治的显在符号。

神话主义；口承神话；哈尼族；遗产化；遗产旅游

元阳县是滇南哀牢山区腹地的一个哈尼族聚居区。随着“世界文化遗产”“非物质文化遗产”等评选、保护工作的推进，这个经济欠发达的小地方转而成为炙手可热的“云南旅游新方向”，文化生态发生了巨大改变。元阳哈尼族是一个有着深厚口头传统积淀的族群，有关宇宙起源、人类起源的神话叙事是其口头传统的核心。在哈尼族的传统文化语境中，这些神话的传承主要有赖于祭司“摩批”在各类仪式场域演唱的“哈巴”①哈巴(xa33 pa31)是哈尼族仪式语境中由歌手口头演唱的古典文化集成。。“哈尼哈巴”在2008年被列入国家级非物质文化遗产名录。

哈尼族的口承神话在面对剧烈的遗产化过程时，主要表现出口头叙事的符号化、传承场域的公共化和讲述策略调整等变化。……