刘林

摘 要：鲁迅作品以其独特的语言和深邃的思想不断丰富学生的语文素养和人文精神。但是，由于社会环境和生活阅历因素的制约，学生在认识和学习鲁迅作品方面缺乏足够的耐心和兴趣。在当下语境中，教师应该在教学过程中，综合考虑到各种因素，找到适宜的应对策略，引导学生品味和感受鲁迅作品的魅力。

关键词：鲁迅作品；高中语文教学；困境；应对策略

1 高中语文教材中的鲁迅作品

目前，四川的高中教材使用人教课标版，分必修和选修两大块。除5本必修课本外，还有16本选修课本。与2004年之前人教社的“大纲版”语文课本相比较，鲁迅作品从6篇减少为3篇，《药》、《为了忘却的纪念》和《阿Q正传》不见了，保留《纪念刘和珍君》（必修1）、《祝福》（必修3）和《拿来主义》（必修4）。

人教社新版高中语文教材执行主编顾之川解释，人教社必修教材课文数量由之前的160余篇减到现在的80篇左右，所以鲁迅作品选篇数量也相应有所减少。

2 当下高中生鲁迅作品阅读现状调查

1.当下高中生鲁迅阅读现状调查

鲁迅作品在高中阶段的有效教学，其中一个要素就是考察当前高中生对鲁迅接受的现状如何。笔者依据《鲁迅研究月刊》提供的参数（有删改），从学生对鲁迅的接受途径、目的，对鲁迅作品的了解情况，对鲁迅综合信息的熟悉程度，对鲁迅的喜爱程度等十个方面设置问卷，对自己所教班级学生鲁迅接受现状进行调研，结果如下：

2.综合以上信息，我们应有以下思考：

①对鲁迅主要是正面评价，多数学生对鲁迅作品的精神价值持有肯定与认可，并渴望在老师的引领下进一步感受鲁迅的伟大人格和深刻的思想。

②学生对鲁迅的了解认知大都依凭语文教材，教师怎么解读、利用好必修教材中的3篇作品，补充相关资源，生成适宜的教学内容，是高中阶段鲁迅作品教学成功的重要因素。

③不喜欢鲁迅有客观因素（意思晦涩难懂），更多是现行教育体制下的应试机制和教师滞后的教学理念和教学方法。如何更新教学观念，整合相关资源，找到鲁迅与学生的契合点，帮助学生走进鲁迅心灵，是高中阶段鲁迅教学成功的关键。

3 鲁迅作品的现实意义

中华民族要实现伟大复兴，要实现几代人为之奋斗的中国梦，鲁迅将是不可淡忘的一面精神旗帜，这在经济全球化的今日，显得尤为重要。正如黄侯兴先生所说：“鲁迅精神必将进一步激发全民族的觉醒与崛起，使这个古老的民族从此更加振作起来，在强手如林的世界舞台上成为一个‘尚可以有为的民族。”鲁迅无情地剖析自己、剖析中国社会，苦苦地培育中国人自立于世界民族之林的现代文化土壤。在中华民族实现伟大复兴的进程中，中国社会的结构还将发生巨大变化，鲁迅所遇到过的那些矛盾困境当代中国知识分子也会遇到。鲁迅的“立人”思想，在他那个时代是振聋发聩的空谷足音，在今天，仍然有着不可或缺的现实意义。

另一方面，科学日渐发达，财富日渐涌流，人们尤其是青年学生却越来越看不清方向，他们在快餐阅读寻找快乐，在物欲的不尽追求中寻找快感，在虚拟网络中寻找生命的归宿，然而无家可归的虚无与悲凉却益发浓重，益发有一种失根的漂泊感。而鲁迅，这个“精神界的战士”（钱理群语），一方面他一生都在体会黑暗，体验孤独与虚无；另一方面又怀着对弱者的慈悲与同情，执着地与黑暗势力做斗争，给我们“无所希望中得救”的意志力，给我们独立战斗的勇气。阅读鲁迅，也许能够触动我们心灵一些最根上的东西，也许会给迷茫无助的青年注入强大的生命力和思想源泉，从而对他们一生精神的发展产生不可估量的影响。

4 鲁迅作品教学难点透视

据上面《高中生对鲁迅接受情况的调查报告》显示，学生感到鲁迅作品难懂，有客观原因，如特殊的时代背景，深刻的作品主题，文章语言的含蓄深邃，行文技巧中大量运用典故、反语、双关，大部份学生无法清晰地把握鲁迅作品的内涵，更觉得深远莫测敬而远之。而在实际教学中，我们往往以一种先入为主的经验思维，“主题先行”，看到鲁迅，看到鲁迅的文章，潜意识地与 “批判”、“黑暗的封建制度”、“腐朽的封建思想”联系起来，因循教材和教参，对学生作出整齐划一的指导，又让学生茫然不知所措。在课堂上随机调查，一些学生不知道老师为什么说《孔乙己》批判了“科举制度”的弊害，他们甚至不知道什么是“科举制度”。他们不知道为什么在《从百草园到三味书屋》中老师说文章批判了封建旧教育制度，在他们眼里，不懂为什么老师非要讲出鲁迅作品多么伟大、多么高不可及。

基于此，高中阶段鲁迅作品教学要有所突破，笔者以为，教师首先要加强自身专业素质的提升，站在一个整体的角度阅读鲁迅，强化对鲁迅文本的个性化解读；同时应积极吸收当代鲁迅研究界的最新成果，建立教学与研究的互动关系，从而改善传统沉闷的规约化教学，激发课堂活力，从而发挥其价值。

5 实际教学中怎么处理

1、准备阶段：了解学生鲁迅阅读的原始基础。

人教版小学语文课本中选有《少年闰土》《我的伯父鲁迅先生》两篇鲁迅作品；人教版初中语文课本选有《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与山海经》《鲁迅自传》《中国人失掉自信力了吗》《故乡》《藤野先生》《孔乙己》等9篇鲁迅作品。

2、过渡阶段：还原鲁迅，让学生真正走近鲁迅

（1）“感受鲁迅”：调查报告表明，学生脑海里鲁迅的印象是严肃冷峻是非分明深刻孤独，为改变这一单面形象，我首先给他们读了陈丹青的一篇文章《鲁迅的好看与好玩》。陈丹青觉得，一大堆民國人物，他看来看去，还是鲁迅先生样子最好看。“老先生的相貌先就长得不一样。这张脸非常不买账，非常无所谓，非常酷，又非常慈悲，看上去一脸清苦、刚直、坦然，骨子里却透着风流与俏皮……”并且鲁迅本人也颇为自得：那年萧伯纳在上海见鲁迅，即称赞他好样子，据说老先生应声答道：早年的样子还要好。鲁迅是百年来中国第一好玩的人：说有一天和朋友去找鲁迅玩，瞧见老先生正在四川北路往家走，于是隔着马路喊，鲁迅没听见，待众人撵到他家门口，对他说喊了你好几声呢！于是老先生“噢、噢、噢……”的噢了好几声。问他为什么连声回应，鲁迅笑说，你不是叫我好几声吗，我就还给你呀……再如他的作品的集子：“《而已集》啊、《三闲集》啊，《准风月谈》啊、《南腔北调集》……真是顺手玩玩，一派游戏态度，结果字面、意思又好看，又高明。”学生觉得既轻松又惊讶：鲁迅还有这一面。再读《我的第一个师父》，这是鲁迅自己写的，能很好地印证陈丹青印象中鲁迅好玩的一面。学生们普遍反映和平时读到的鲁迅文章大不一样。endprint

（2）“重温鲁迅”：第一阶段主要选择初中的几篇文章《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与〈山海经〉》中的一些片段，进一步加深鲁迅作品中好玩有趣的特质，体会鲁迅作品的语言之美和情感之美，并通过这类对自由快乐童年的回忆引起学生的共鸣。第二阶段则让学生回忆并讨论他们熟悉的孔乙己这个人物形象和造成他悲剧的原因。高中生从某种角度来说，已经是社会的公民了，他们不能只阅读一些好玩轻松有趣的文章，他们还应该直面一些严肃深刻的话题，他们还应该意识到鲁迅不仅有着普通人的幽默好玩，还有着巨人式的深刻。这也为后面讲高中教材中的3篇文章打下基础。

3、实施阶段：

高中人教课标版鲁迅的几篇文章《记念刘和珍君》《祝福》《拿来主义》都有一定难度，且常读常新，要穷尽文章所有价值和意义是不可能的，也没有必要的，因而生成合宜的教学内容、选择恰当的教学方法就显得尤为重要。以《记念刘和珍君》为例，说明具体实施过程：

（1）悬置历史背景，强化文本细读。《记念刘和珍君》一文时代性强，传统解读文本过程中，背景资料必不可少，很多教师也正因如此而将教参、教师用书或专家学者的作品分析奉为圭臬，由此导致的后果又是主题先行。如果从文本本身入手，强调咬文嚼字，强调个性感受，从重点字词的意蕴、标点的作用、字里行间的情绪、谋篇布局的特点进行悬揣把玩品味，并注重以批注评点（眉批、旁批、总批等）的方式把阅读的原初感受固化下来方法评注，从而获得一种个性化多元化富有生命力的解读。

（2）参照语境，以文解文。通过鲁迅同时段的书信、文章和类篇作为参考，如《华盖集续篇 无花的蔷薇其二》《华盖集 忽然想到》《死地》《而已集 题辞》《空谈》等文章，都有助于我们理解当时的惨案真相和作者彼时的心情，对《记念刘和珍君》一文的解读也就更加到位，结合前面的文本细读评点，形成比较完整成熟的评点文字计3745字。

（3）因声求气，涵咏诵读。陈日亮在《续断想》中说：“我总认为，不能由诵读而深味独特卓异的鲁迅语境，就很难进入鲁迅的文本，就是勉强进入，也会很快索然而出。鲁迅被不少人敬而远之甚或拒之，可能亦缘于此。”《记念刘和珍君》一文中，鲁迅凝练沉郁、抑扬交替的文字、曲折缠绕，翻旋回荡的情思，本来就给人深深的感染与震撼，况且有了前面的细读体悟，辅之以声情并茂地朗诵，《记念刘和珍君》一文的文思妙会，竟一时豁然开朗。

（4）删繁就简，注重体验。根据文本细读和诵读所得，根据《记念刘和珍君》一文以情纬文的特点，确定该文采用诵读教学为主，评点式教学为辅的教学方法。整个课堂在学生诵读中品味先生的悲痛的回忆、欲说还休的矛盾挣扎，品味着对刘和珍们的爱惜与痛惜、对反动政府与文人的指斥与控诉、对麻木不觉醒者的悲哀与警醒。对诵读过程中情感不到位之处加以评点，反复揣摩，经由“碰撞”与“争鸣”，复归于诵读，在诵读中“体验”着一种“现场感”和“生命的意蕴”，课后很多学生能够长久记住“鲁迅式的语句”并全文仿写《记念刘和珍君》的时文，不也证明这种依凭诵读教学取得的效果，明显好于以往自我感觉良好的“深刻讲解”么？

（5）联系当下语境，注重公民意识培养。进一步追问：刘和珍们是鲁迅的学生，为什么鲁迅要为她们奉献悲哀与尊敬并认为他们伟大？答案核心在于刘和珍们是为中国而死的中国的青年。这种为了国家民族大义敢于担当蹈死不顾之青年，正是“尚可以有为”之民族的脊梁。由此思考在中华民族复兴背景下，现代青年该具备怎样的人格精神与公民意识。

4、拓展阶段：课外阅读《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》《野草》。

6 结语

鲁迅认为，立国必先立人，人立而后凡事举。当下中国面临着民族的伟大复兴，民族的复兴需要具有历史责任感、自尊、自信、自强的当代青年。当前过度的商品文化、消费文化所带来的自私、麻木、短视、隔膜等諸多病态事件屡屡发生，这些隐性文化对基础教育产生了强烈的剥蚀。在全民娱乐化，文化快餐化，阅读卡通化的当下，鲁迅作品无疑对当前启蒙国民文化自觉、民族自尊、社会疗治等方面具有着其他文学作品无可替代的意义。

参考文献

[1]钱理群.与鲁迅相遇[M].北京大学出版社，2003.

[2]钱理群.我们怎样读名著[J].阅读与作文：初中版，2009（Z1）：81-82.

[3]杨义.二十世纪中国小说与文化[M].业强出版社，1993.

[5]陈丹青.鲁迅的好看与好玩[J].中学生阅读：初中版，2009（24）：6-6.endprint