吴波

（上海大学 上海电影学院，上海200000）

“虚实相生”：戏曲舞台应有的美学原则
——京剧《康熙大帝》引发对戏曲舞台布景的再思考

吴波

（上海大学 上海电影学院，上海200000）

“虚实”是中国古代文艺批评的重要范畴。中国艺术家们正是利用“虚实相生”的美学原则创造了各类气韵生动的艺术，传统戏曲正是其中一个。传统戏曲一般不设置逼真的舞台布景，必要时仅采用少量道具来做填补和帮助。而近年繁复奢华的布景大量充盈于戏曲舞台上，大制作的道具将演员的表演湮没于舞台。笔者认为这是“虚实相生”美学理念在当下戏曲舞台上缺失的表现，如新编京剧《康熙大帝》等，而“虚实相生”是戏曲舞台应有的美学观照，在舞台创作中应给予更多重视。

虚实相生；戏曲舞台；戏曲布景；《康熙大帝》

一、引语

第十七届中国上海国际艺术节期间，由天津京剧院打造的原创新编历史故事京剧《康熙大帝》于11月8日献演于上海天蟾逸夫舞台。该剧恢宏气势，制作宏大，满台生辉，这里对整个戏的艺术评价暂且不论，但其舞台布景和道具引起了我的注意和思考，尤其该剧搬上舞台的四台“大炮”格外引人注目。

实的太多？虚的太多？

演出谢幕时和一个朋友谈到对这个戏的总体评价时我突然说:“制作宏大，实的太多”，语音未落朋友一句“虚的太多！”顿时让我愣住了。本想这怎么观点相悖了，转念再想这两种说法并不矛盾，仅是所描述的对象不同。我说的实的太多，主要是针对“舞台道具”说，而朋友说的“虚的太多”主要是针对舞台演员的表演和整体艺术风貌来说。……