文/杨蓉

赖床

文/杨蓉

赶早起床，大约是每个人都抗拒过的事，古人也不例外。

《诗经》里的《鸡鸣》，有点像微型小说。时间：某晨。地点：床榻。人物：夫妻。事件则诉说同榻酣眠的一对夫妻，在天将亮时，妻子提醒丈夫赶早上班，丈夫赖床不起的故事。甚有意思的是，这位丈夫赖床的理由滑稽而可爱，其谓公鸡打鸣为“苍蝇之声”，谓东方日出为“月出之光”。理由，理由，大多都是为了自己所谓的“理”，找来的看似相符实则自欺的由头。妻子一听丈夫说这些，本来心里也是想睡懒觉的，这下更好了，索性也赖床不起了，亦顺水推舟云：既然你说不是公鸡打鸣，是虫子嗡嗡乱叫，那我很愿意同你再睡一会儿，阿弥陀佛，但愿不要叫别人笑话我们啊……

我乡老辈人还爱讲这样的俗话：“人老三不贵，贪财、怕死、不瞌睡。”想来，老年人许是生理机能下降，总之觉都少，不管冬夏，起的都很早。相比，年轻人就不一样了，瞌睡来了，把鸡鸣说成虫叫，把日升说成月出，还算是好的。有的人赖床，若被惊扰到，动辄是要骂人的。记得我村曾就有个叫马旦的少年，早前念书时，母亲常常催促其早起，每每抚头摇枕的喊上好几句：“马马儿，快起哇！”“马马儿，快起哇！”这少年初装没听见，久了，不耐烦，便翻身急起，且嘴里骂咧咧：“起！起！起娘个臀节股！”娇生惯养下，少年心里没有了做人的准绳与尺度，后来娶妻生子后，几度将老母亲赶出家门。村里人每有谈及，无不唏嘘哀叹。

我父亲把赖床叫做“托死死（我不知道是不是这几个字，有知道的告诉一声）”。从前住在乡下时，每到冬三月里，打早起来生火炉的，总是父亲。我每每跃跃欲试，父亲总怜爱说：“在被窝个筒筒里托死死的哇。”如此，直待父亲将炉火生旺，温暖遍及屋子的任一角落，我才懒懒起床。每到夏忙季节，父母早早就下地干农活了，走前总会将院门反锁，好叫我能放心“在被窝个筒筒里托死死的”。每次，我都是等得日头爬上南房顶光线穿过房前的树梢蹿进了屋里，才慢悠悠的起床、打扫，择菜、淘米，按部就班的准备起午饭来。走笔忆旧，细细思来，我虽非娇生之人，但也是在惯养下长大。父母虽只是没甚本事的老老实实的农民，然似这般力所能及的诸多给予，令人想起来就心头发热，就感激涕零。

赖床的“赖”，是“懒”字的一半。懒，古字为“嬾”，从“女”，从“赖”，大约的意思，即女人赖床不起为“懒”。古人甚是讨厌，凡事好往女人身上攀扯。我突然明白，《鸡鸣》中的女子为啥一边倒头睡去，一边又会生出“会且归矣，无庶予子憎”的担忧。估计同是夫妻赖床懒起，人们笑话与苛责的，大约惟有女子，而与那个推脱说鸡鸣是虫叫的丈夫是毫无瓜葛的。

女人不易啊。

我小时候曾与伙伴们学唱过一首儿歌，也是编排赖床懒女人的：“懒，懒，懒大嫂，懒来懒去懒坏了。起的迟，睡的早，阳婆爬上丈二高，撩起门帘瞭一瞭。哎，还嫌早，拉了个枕头又睡到。哈巴狗子汪汪咬，啊呀呀，不好了，原来是亲家来到了。着了个忙，忙了个着，端起个尿盆子往外跑。门槛高，拨拦倒，红鞋冒了个丈二高，尿盆子也给打烂了……”

苛责换成戏语，听来就有趣多了。

东坡的《东坡志林》里，也讲了一个爱睡觉的故事：“有二措大相与言志，一云：‘我平生不足惟饭与睡耳，他日得志，当饱吃饭，饭了便睡，睡了又吃饭。’一云：‘我则异于是，当吃了又吃，何暇复睡耶！’”

说句实在话，我每读此则小品，眼前总能想象出东坡彼时下笔颇有意思神情。当然，心下也会升腾起一股强烈的认同感：比起胸怀大志闻鸡起舞，比起励志成才凿壁偷光，我还是喜欢一枕黑甜碌碌无为。这般我自认为就是亦甘愿成就为东坡笔下的那个措大。

摘自杨蓉公众号“小歇庵”