杨晔

摘 要：历来，美都是人们讨论的话题，早到《乐记》，晚如至今，关于美的讨论从来没有停止过。人们总说美分为艺术美和自然美，艺术美是人为创造的，自然美分为两种：一种是经过人加工改造过的自然景物的美，另外一种就是未经人工雕琢的美。这种关于自然美分类的说法，就审美对象而言无疑是正确的。但是，如果从接受美学的角度看来，这个分类就有些自相矛盾。本文便从接受美学的角度谈谈美与自然的关系。

关键词：美 自然 人化自然 自在自然

一、美是什么

到底什么是美，美的实质是什么，“美”的外延有哪些？这是千百年来文人骚客和知识分子乐此不疲的探讨话题，但似乎也是一个总也讨论不清的问题。在我看来要说清楚这些问题，至少要从三个角度出发来进行思考。

首先，关于“美”这个字，《说文解字》中写道：“美，甘也，从羊从大。”而羊是“主给膳”的，也即美与“膳”同。既然有人指出“羊大而为美”，那么在原始社会羊大之所以为美，会不会因为“从膳”？只有能够满足人类生理需要的羊才是美的吗？“美”与人的生存本能息息相关，在远古先民看来“美”的东西是可以满足他们生存需要的。这一点在马斯洛《人性能达到的境界》一书中也有论述，即最基本的生理需要得到满足之时，人类才会进行更深层次的安全、归属与尊重及自我实现需要的思考。也就是说，对于“美”的追求在更深层次上来讲是与人的功利性相关的。

其次，在我们很小的时候进行写作时，常常提到金秋，难道喜欢金秋是因为秋天万物凋零吗？……