刘玲芳

摘要：《寡人之于国也》是高中语文必修三古代议论性散文单元第一篇，作为儒家文言经典，学生学习有一定的难度，但作为论辩名篇，对学生的辩论能力和议论文写作能力具有很强的指导意义。基于此，经过本人精心打磨，《寡人之于国也》这堂课获得国家“一师一优课”竞赛部级优课。对本课的教学，我总结了一点心得体会，希望能够在文言经典的教学方面抛砖引玉，为同行提供一些参考。

关键词：《寡人之于国也》儒家经典教学心得

《寡人之于国也》是高中语文必修三古代议论性散文单元第一篇，是儒家经典。刘勰说：“经也者，恒久之圣道，不刊之鸿教也。”经典是历经沧桑，经时间沉淀甄选出来的精华，乃民族之根脉与灵魂。“文以载道”，传统文化经典蕴含着丰富的人文内涵和精深的艺术魅力，历来被后世学者文人奉为圭臬。南怀瑾先生认为：“当代学生应多接受经典教育和传统文化的熏陶，让生命陶冶出某种深度，以维护人性的光辉，提升人格高度，陶铸大器。”《高中语文新课程标准》明确规定：既要培养学生阅读浅易文言文的能力，更应学习中国古代优秀文学作品，体会其精神和丰富内涵，传承中华文化精神，汲取民族智慧等。可见，传统文化经典被选入高中语文教材，甚至占了半壁江山，意蕴深长。

一、教学设计指导思想

在“国学热”盛行的今天，高中语文教师该如何教授文言经典呢？个人愚见，首先，教师应转变观念，提升境界，高屋建瓴，高瞻远瞩，不能局限于高考题型，功利于高考分数，感染于学生浅薄功利的态度，不能重“言”轻“文”，以数理剖解之方式，刀斩人文之美，焚琴煮鹤，买椟还珠。其次，教师应充分发挥引领作用，提升自身素质，发挥教育机智，创新教学方法，真正激发学生热爱经典，自主走进经典，才能真正传承经典。“学慎始习”，教师的引领对于思想形成期的学生尤为重要，如果教师才高八斗、学富五车，无疑是激发学生兴趣的最佳手段。叶圣陶说“教材，无非是个例子”，教材所选篇章有限，如何利用经典的文例进行教学，既能针对高考，让学生突破考点，轻松应试，又能激发其兴趣、提升其境界，滋养其心灵，这既是文言教学的重大课题，也是我一直追寻的至境。

二、教学设计意图

本着以上追寻之宗旨，我对《寡人之于国也》作如下设计：

（一）找准切入点，明确教学目标

《寡人之于国也》作为文言单元第一篇，既有深刻的思想内涵，又有很高的艺术成就。刘勰说：“读孟荀散文，理懿而辞雅。”孟子的散文，除了思想光辉的耀眼夺目，还有语言艺术的炉火纯青。本课在内容上主要体现的孟子的治国主张：王道即仁政，主要体现在“保民养民”“富民教民”“仁民爱民”三个方面，体现了孟子心怀黎民的民本思想。艺术方面，孟子散文逻辑严密，气势充沛，文采华赡、笔墨酣畅、纵横捭阖、风骨傲然，其才思敏捷、辩术精湛，不仅能指导辩论，而且对议论文写作指导意义非凡。

因此，在教学目标设定时，文言知识、文本内容和艺术等三方面都不可小视，但又不能均衡用力，本着激发兴趣、应对高考、弘扬和传承文化精神、汲取圣哲智慧的宗旨，将目标设定为三个：

1. 疏通文意，掌握重点文言实词虚词和文言句式。重点传授：实词词义推断方法。（激趣点为“字形本义推断”、“联系成语法”等，同时培养学生的发散思维。）

2. 分析了解孟子的王道思想及现实意义，体悟圣哲情怀和浩然之气。（激趣点：仁政的精髓与中华文化“尚德、尚和”等的联系以及对于当今治国为人的现实意义。）

3. 鉴赏孟子的论辩艺术，并能联系实际、学以致用。（激趣点：避实就虚，引君入瓮，一语破的，切中要害等高超辩术的赏析和借鉴，自我反思，展示辩才的实践挑战与体验。）

三个目标相互分离，又彼此联系，层层递进，只有先读懂文意，才能感悟思想内容，了解微言大义，只有知人论世，了解孟子至大至刚的浩然之气，仁义之言背后的谋利为民的道德情怀以及平治天下的历史责任，在此基础上再来品评高谈雄辩的论辩技巧，才会真正叹服于大师的光辉，景仰于圣人的魅力。

（二）教学流程安排

立足教学目标，将本课教学分两个课时。

第一课时完成第1、2两个目标，第1个目标着重于实词词义的推断方法，第2个目标只分析5-7段的内容。

第二课时完成第3个目标，这也就是本节课展示的内容。

本节课重点分析孟子的论辩艺术，在流程设计上，按照“好学——深思——力行”的目标流程，将本课设计为“明辩境——品辩术——展辩才”三个主要环节，先明背景知人论世，后品辩术，激发学生学辩的兴趣，再设计仿写活动，激发学生自我反思的的潜能，最后学以致用，身体力行，找准切入点，施展辩才，提升议论文写作能力和文言运用能力。

三、教学效果

1. 复习环节，学生表现优异，方法掌握到位。

2. 明辩境环节，学生于导学案上筛选信息能力强，气氛活跃。

3. 品辩术环节，这是本课的重头戏，又是本课的难点，为了让学生深刻体悟孟子的高超辩术，设计“以问题定教、以活动导学”的方式，将学生分为两个战队，孟子队和惠王队，通过教师引导，分别揣摩孟子之辩与惠王之变，以惠王的心理变化历程来衬托孟子的辩术，突显孟子的论辩魅力，

在此环节中，问题设置合理，形式新颖，学生兴致浓厚，讨论激烈，气氛活跃，惠王战队的表现尤为突出，孟子战队讨论的问题相对难度大些，但他们攻坚克难的能力强，能跟随老师引导，积极思维，分析概括能力强，表达流畅准确，整个环节进展顺利。

4. 展辩才环节

子曰：“君子学以致其道”光学不练假把式，为了检验学生对辩术的掌握效果，提高其写作能力，设计了仿写这一环节，为了激发学生文言写作兴趣，培养学生自我反思的习惯，提升议论文写作的能力和文言运用能力，特以“鄙人之于学也”为训练题进行检测。

学生第一次用文言写作，又以揭示自身或他人学习的错误为宗旨，并能施展自己的才华，个个兴致盎然，展示欲望强烈，加上前一天已布置下去，准备充分，评价作品时，参与度高，完成质量高，真让我眼前一亮。

总之，这堂课从设计到生成，总体比较满意，学生反馈也很成功，尤其是他们一致认为在议论文写作方面受益匪浅，一反以往“立意肤浅、浮于表面、言辞匮乏、缺乏文采、语言干涩、味同嚼蜡、套路泛滥、结构松散、方法单一、分析不透”等缺点，能有意识的向着“立意切题、有的放矢、逻辑严密、纲举目张、推理类比、联系实际、善譬巧喻、生动含蓄、排偶铺陈、文彩飞扬、分析深入、切中要害”等目标奋进。

但教学始终是遗憾的艺术，本节课，仍存在很多不足之处，如内容较多，导致教学节奏整体偏快，最后一个環节由于时间有限，课内很多优秀作品无法展示等。遗憾终归是事实，只可预见、规避，不可挽回，唯有坚持理想，博览群书，好学不倦，才能让江面浩瀚，任帆船飞渡，唯有秉承课改理念，躬自反省，旁稽博采，方能运斤成风、游刃有余。

参考文献：

[1]中学语文教材中的《孟子》选文教学研究[D]. 叶民强.江西师范大学 2014

[2]高中文言文教学目标设置及对策研究[D]. 黄佳妮.福建师范大学 2016

[3]《文心雕龙》释名[M]. 湖南人民出版社 ， 陈书良， 2007endprint