□ 李玲玲

焉耆县第八届花儿演唱会

“花儿”最早流传于我国甘、宁、青一带通用汉语的多个民族间，按传唱地区划分，一般分为“青海花儿”、“河州花儿”和“宁夏花儿”，结合地区和民族的特点可分为“河州花儿”和“洮珉花儿”。在传播的过程中，不仅在艺术层面不断进行着丰富、发展，同时也不断扩展着传播的区域。

伴随着西北各省、区移民进疆，“花儿”作为西北独具特色的一种民间艺术形式也被传入了新疆。在新疆传唱的花儿被称为”新疆花儿”，它以独特的地域特色在“花儿”丛林中独树一帜，风采卓越。在继承关内“花儿”的基础上，又有了较大的创新，在天山南北夺目绽放。在新疆，传唱”新疆花儿”以回族居多，同时，新疆“花儿”也是当地汉族及其他少数民族喜闻乐见的艺术形式。移植到新疆的沃土中之后，”新疆花儿”以其丰富的价值内涵和强大的功能体现而日益繁荣昌盛。

“花儿”既是一种艺术形式，也是一种社会现象，对它的研究不仅限于艺术层面的分析，还应将它放在整个社会体系中，才能看到它在整个体系中的地位和复杂关系，从而得知其生命力产生的根本动因以及未来的发展趋势。

新疆“花儿”的价值

价值是指客体能够满足主体需要的效益关系，是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。

民歌在与人民生活水乳交融的历史中，发挥着自己独特的价值，新疆“花儿”亦如此。“花儿”流传到新疆后，在葆有原来价值的同时，还在新的社会环境中派生出新的价值。……