□ 吴艳春

中国古代绘画中的龟兹舞女旋舞形象

古老而又青春常在的西域乐舞艺术中，旋舞是一束强烈而又绚丽的光芒。这束光芒散发出人体生命力强大而神秘的能量并传承几千年，不仅被记录描绘在相关文化遗存中、传承在民间艺术中，而且在古老的丝绸之路上千百年来备受瞩目；作为西域乐舞文化中一个特别的艺术项目，近年被不断地送往内地进行表演，受到内地及丝路沿线民众的喜爱，被丝路沿线各地艺术工匠用象形艺术的形式记录下来，又被当今考古学者发现。最典型的例子如宁夏盐池半步井乡发现的胡旋舞石刻墓门，上面有舞者旋身扬臂舞蹈于一圆形舞毯上①。在中国唐代的文献诗词中，西域旋舞被多次记载，名其为“胡旋舞”。唐代著名诗人白居易、元稹等对“胡旋舞”表演时的精彩舞技进行过细致而传神的描述；《新唐书西域传》、《新唐书礼乐志》、《新唐书五行志》《通典康国乐》《乐府杂录》等文献，均记录了西域“胡旋舞”表演的相关情况，诸如来源、舞服、舞技、伴奏、在中国内地的盛行及影响等等。

关于唐代西域胡旋舞在丝绸之路沿线及中原内地盛行、传播及其影响等诸多问题，学界许多专家都有研究和探讨，笔者在本文中不准备赘述。这里我们希望探讨的是西域旋舞悠远而又深厚的历史文化渊源、积淀、以及其作为人体文化艺术的本真核心的内涵，在丝绸之路舞乐史上的缘起、传播以及传承与发展。

宁夏石刻……