□ 敖 君 德元达

塔吉克族青年在表演鹰舞

正如弗雷泽所说“图腾是野蛮人出于迷信而加以崇拜的物质客体。他们深信在图腾与氏族的所有成员中存在着一种直接和完全特殊的关系——个体与图腾之间的联系是互惠的，图腾保护人们，人们则以各种方式表示他们对图腾的敬意。”

徜徉在人类“黄金时代”的塔吉克人同其他民族一样，也经历了人类的童年期。原始宗教经历了自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜三个阶段。在塔吉克民间的传说与神话亦包含着塔吉克族的宗教及信仰。图腾崇拜的遗迹依然遗存。

深居帕米尔高地的塔吉克人在万山之祖的高地繁衍、发展了自己的独特的文化。

鹰在塔吉克民族文化中代表着美好、神圣、勇敢，是塔吉克族特有文化载体与符号。塔吉克文学中《白鹰》《山鹰》等诸多表达即塔吉克民族共性心理的反应。对于鹰的崇拜是其图腾崇拜的体现与证据，模拟山鹰的舞蹈，是自然崇拜礼仪中对于鹰的顶礼膜拜形式的演化或遗存，是塔吉克族历史悠久的传统文化的重要的组成部分。

塔什库尔干石头城遗址

塔吉克族鹰舞是塔吉克人聪明与智慧的结晶，是高原文化与草原文化在万山之祖的帕米尔的完美遗存。其散发着浓浓的高原文化纯美气息的优雅、自由而即兴的特质让它在我国民间舞蹈艺术中如空谷幽兰独树一帜。奇妙优美的曲调、奇幻曼妙的舞姿令人欣喜与振奋、令帕米尔高原充满勃勃生机，在优雅的斯特洪诺伊和达甫中翩翩起舞是塔吉克人的幸福，也是新疆南部高地塔什库尔干的快乐。……