赵雨林

我在给父母进行指导的过程中，首先面对的困难就是来自历史和传统的挑战。不难看出，中国父母对孩子教育的精神特质就是控制和保护。

控制的意味是：我说什么，就应该是什么！控制的极致表现是：你是我的孩子，所以得听我的。于是，父母成了“主”。这个“主”又表现为“家主”和“恩主”。

“家主”的特点是：你一切都得听我的，无论自己在社会上的成就是否如意，“家主”在家庭中都是可以好好威风一把的。而“恩主”的特点是：我对你有恩，生了你，养了你，付出了一切，于是，你要对我好，要报答我，要孝顺我。我把这种中国人都有的精神特质称为“恩主情结”。

保护的意味是：我做的一切，都是为了你好！保护的极致表现是：你的所有愿望，我都愿意顺从和满足。于是，父母成了“奴”。这个“奴”又表现为“孩奴”和“爱奴”。

“孩奴”的特点是：凡事依从孩子，只要孩子高兴就好。所以，我们能看到许多小朋友5岁了，吃饭都无法自理，还要父母喂食。而“爱奴”的特点是：要无理由爱孩子。“恩主”意识的父母是用爱绑架孩子，而“爱奴”思维的父母是用爱绑架自己。于是，“爱是所有问题的答案”成为“爱奴”父母的信条。父母用无限的热情，激情澎湃地“浇灌”自己的孩子。因为认为自己是爱孩子的，所以自己的做法都是对的，于是就肆无忌惮地把爱用“批发”或“零售”的方式塞给孩子。

为什么说角色很重要？因为有了角色的确认，才会有针对性的定位，有了定位，才有界限。

首先，我们来看看角色界限带来的边界感。……