王园园

摘 要：“愚公移山”原为古代的一则神话，为何能在20世纪初被唤醒，上升为民族精神呢？它可以说是20世纪最大的一场文化构建：五四时期被重新解读，再加上毛主席极力推崇，之后愚公移山迅速推广，家喻户晓，成为民族精神。而傅斯年可以说是“愚公移山论”第一人。

关键词：傅斯年；愚公移山

一、傅斯年简介

傅斯年生于1896年，卒于1950年，字孟真，山东聊城人。五四时期著名新文化运动启蒙者，《新潮》杂志主编。

傅斯年出自山东聊城有名的望族，世代书香门第，从小熟读四书五经，国学基础知识雄厚，思想相对保守。但入读北京大学之后，傅斯年受到胡适、李大钊、陈独秀、蔡元培等新思想学者的影响，逐渐抛弃保守思想，开始抨击专制思想，鼓吹科学，成为新文化运动的健将。五四运动爆发后，他带领北大学生，扛着大旗游行，火烧赵家楼，逐渐成为北大学生领袖。

虽傅斯年先祖是清朝開国状元，但后期家境逐渐没落，傅斯年出生之时，已经完全败落。因此，傅斯年从小就对中国的下层有很深的了解，体验到了生活的艰辛，也激发了他为社会而奋斗的精神。他对于中国的社会问题有着独特的见解，他认为中国应将个性与社会责任心相结合，应该以建设理想的社会组织为要任，他的这些思想在当时没有产生多大影响，但是从社会发展史来看，却具有重要意义，与我们国家当前提出的社会治理有颇多相似之处。

二、傅斯年“愚公移山论”形成的原因

五四时期，是一个激荡的年代，不仅新文化运动与现代政治运动交织兴起，而且也出现了各种社会运动和社会革命。……