孙天牧

摘要：民国以来的《淮南子》研究已逾百年。传统之学的文本校注、引入现代学术规范的义理阐释以及常研常新的《淮南子》与先秦文献关系探寻，成果丰硕。但研究仍需进一步推进：系统而深入地校注文本，避免研究的粗浅化；有据而适度地阐释义理，避免研究的庸俗化；开展整体性研究，避免研究的碎片化；注重创新性研究，避免研究的同质化。

关键词：民国以来；《淮南子》研究；反思

中图分类号：B234文献标识码：A文章编号：

16721101（2017）03000708

Abstract： The research of Huainanzi has undergone more than a century since the Republic of China with fruitful achievements such as the traditional text annotation， the modern academic norms of the interpretation and the everlasting exploration of the relationship between Huainanzi and the pre-Qin literature. But further research is still needed： to annotate the text systematically and extensively， interpret the argumentation appropriately， carry out overall study， and focus on innovative research， avoiding superficial， vulgar and fragmented study and homogeneity of research.

Key words：Since the Republic of China； Study of Huannanzi； Reflect

《淮南子》，西汉淮南王刘安召集宾客集体编撰的一部著作，自名《鸿烈》。而后刘向校书， 定名《淮南》。自《隋书·经籍志》后，正史始称之为《淮南子》。自该书问世至明代，除流传下来的东汉许慎、高诱两注外，罕有学者专门研究，所见仅为只言片语的评论。随着清代朴学大兴，《淮南子》的校勘、笺释，成就斐然。民国时期，《淮南子》研究承晚清余绪并有所拓展，代表性著作有刘文典《淮南鸿烈集解》、刘家立《淮南集证》、吴承仕《淮南旧注校理》、杨树达《淮南子证闻》和胡适《淮南王书》等。1949年新中国成立后，尤其是1978年改革开放以来，《淮南子》研究从注重文本校注转为注重义理阐释，研究领域涉及哲学、政治、美学、科技、军事等方面。有研究者统计，在1912年至2010年的近百年中，有关《淮南子》研究的各类论文约有六百二十余篇，其中1950年以前仅二十二篇，1950年至1979年约有五十五篇，80年代以后就约有五百四十余篇[1]。为了进一步推动《淮南子》研究，应当对百年来《淮南子》研究开展学术史梳理，并提出前瞻性的研究建议。……