摘 要：《香囊记》是中国古代戏曲史上很重要的一部戏曲作品，自问世以来，学界对其思想性及艺术性多有指摘，就《香囊记》文本而言，这些指摘是中肯的。但由于朝廷的戏曲政策及部分文人的推崇，《香囊记》仍然在民间舞台上搬演了300余年。文章将考索明清以来《香囊记》在民间舞台的演出，并探究其流传因素，以求对《香囊记》有更为全面的认识。

关键词：明清时期 《香囊记》 舞台演出

《香囊记》是明代较为重要的一部戏曲作品，一出世便饱受争议，其中以批评居多，例如明代徐复祚在《曲论》中说：“《香囊》以诗语作曲，处处如烟花风柳。如‘花边柳边‘黄昏古驿‘残星破暝‘红入仙桃等大套，丽语藻句，刺眼夺魄。然愈藻丽，愈远本色。”[1]不过也有文人对《香囊记》表示赏识，吕天成在《曲品》中称赞它“选声尽工，宜骚人之倾耳；采事尤正，亦嘉客所赏心。存之可师，学焉成套……词工白整，尽填学问。此派从《琵琶》来，是前輩中最佳传奇也。”[2]并将其放在了妙品一列。《香囊记》的艺术性和思想性与《琵琶记》这类一流作品相比，存在不小的差距，不过它仍然在民间舞台上流传了300多年。

到目前为止，《香囊记》的研究虽比不上荆、刘、拜、杀这类经典作品，但从1980年吴国钦的《八股戏<五伦全备记>与<香囊记>》到现在，林林总总也有不少。研究成果大都集中于论文，没有研究专著，有些戏曲史或文学史中会有涉及，内容都是简单介绍作者及戏曲情节，然后评价一下这部作品，评价之语一般都不超徐复祚、徐渭的观点，批评《香囊记》的文辞及思想。