向涛

摘 要： 从地方丧葬民俗的角度分析了夜锣鼓的起源，探讨了夜锣鼓在传播历史文化知识、宣扬伦理道德、陶冶情操以及宣讲党的政策等方面的文化价值，进一步解析了夜锣鼓的艺术结构和艺术特色，指出了其生存的文化危机。

关键词： 房县；夜锣鼓；丧葬民俗

中图分类号： G127 文献标识码： A 文章编号： 2095-8153（2017）04-0039-05

千里房陵，东北临武当，西南接巴蜀，古时是名副其实的“朝秦暮楚”之地。“人格有桑梓，俗自分南北”。“秦头楚尾”，“其人半楚”。特定的地理位置使人们的风俗习惯、风土人情、民间文化等方面无不显出兼容并蓄的特点，从而使“风气兼南北、语言杂秦蜀”，南山近蜀则如蜀，北山近秦则如秦，而东部亦“深有楚风”。《郧阳府志·风俗篇》中亦载：“民多秦音，俗尚楚歌”。

房縣的民歌文化极为丰富，是一个彩石片片玉，折枝寸寸香的民歌海洋。房县的民歌种类多样，形式优美，如薅草歌、婚庆歌、采茶歌、劝酒歌、绣花歌、丧鼓歌等等，而随着社会的发展和时代的变迁，“丧鼓歌”成为房县目前最为典型的民歌文化。

房县民间的传统习俗认为，凡人享年60岁以上，不管是自然死亡还是意外病故，都是寿终正寝，并把这种人的丧事称为“白喜事”。既然是“喜事”，那么就该办得热闹一些。于是在房县的丧葬礼仪中便有了以夜锣鼓来娱尸闹夜的礼仪和习俗，以庄严、神秘、悲壮、苍凉的气氛来表达对死者的眷恋和哀悼，以及对生者的安慰。

房县的丧鼓歌，即夜锣鼓、丧歌、待尸歌、孝歌、阴阳歌，有的也称“绕棺歌”。……