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“语—图”互文视域中的诸葛亮视觉形象分析*

2017-10-12朱湘铭

河北民族师范学院学报 2017年3期

朱湘铭

(赣南师范大学 文学院,江西 赣州 341000)

“语—图”互文视域中的诸葛亮视觉形象分析*

朱湘铭

(赣南师范大学 文学院,江西 赣州 341000)

文章从历代文史文本、武侯题材的绘画作品、《三国志演义》插图及武侯画像的文化功能诸维度梳理分析诸葛亮视觉形象的形成过程,认为《三国志演义》中的诸葛亮形象具有二重特征——“宿儒”与“术士”,体现了儒、道思想的会通,通过对此二重特征之来源与蕴意的梳理分析,从“文”与“图”的比对、“语—图”互文的视角分析了论述诸葛亮形象及其文化意蕴。

“语-图”互文;诸葛亮;视觉形象;三国志演义

在“文学”与“图像”的关系论述中,“互文性”理论被众多研究者用作基本的理论支撑。所谓“互文性”(intertextuality),即如其首创者——法国符号学家朱丽亚·克里斯蒂娃所言:“任何一篇文本的写成都如同一幅语录彩图的拼成,任何一篇文本都吸收和转换了别的文本。”①[法]朱丽娅·克里斯蒂娃:《符号学,语义分析研究》,见《互文性研究》,天津人民出版社2003年版,第4页。作为脱胎于《三国志》及其他史传、小说与戏剧文本乃至民间叙事文本基础上的“层累型”小说,《三国志演义》敷演的人物及故事亦多有所本,这已为许多研究者论及。具体于“文学”与“图像”关系而言,文学文本(语言文字)与图像文本总会不同程度、不同方式地相互模仿,从而在相互参照、彼此牵连中形成语言文字文本与图像文本之间的互动演变。故此,文章以“语—图”互文视角分析诸葛亮形象的形成过程及其文化意蕴。……

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