◎ 箜篌引

南宋大儒：湖畔辩学为家国，药山炼丹寄后生

◎ 箜篌引

鹅湖之会

南宋淳熙二年（1175年）六月，信州（今属江西上饶）鹅湖寺。炎炎夏日，寺中却很清凉。森森古柏，幽幽钟声，丁丁清泉，几乎让人错认了季节。大儒吕祖谦缓缓走进树影，回望了一眼禅房，轻轻地吁了口气。

刚才，禅房里，条几，清茶，折扇……看似氛围清雅，实则剑拔弩张。朱熹和陆九渊兄弟面对面正襟危坐，神情专注，目不斜视。在他们身后，侍立着各自的弟子，弟子们神色紧张，彼此警惕地注视着对方，偶有风吹草动，心里便一片风声鹤唳。

这场高规格的学术辩论会已经持续两天了，却依然分不出胜负。其实，也没有胜负可分。学术辩论会是由吕祖谦发起的，从公来说，他想和稀泥，调停朱熹（他的故事请参阅本刊2016年12期）的理学派和二陆的心学派，让南宋理学蓬勃发展；从私来说，他想让朱熹和二陆消除芥蒂，成为好朋友。

吕祖谦是朱熹的世交和挚友，同时也是二陆的好友，对陆九渊则有知遇之恩—礼部考试时，他从众多考生中挑出陆九渊，并帮其宦海扬帆。可惜，他的好友们却因学术观点而形同水火，这是性情谦和宽厚的吕祖谦所不能允许的。因此，他选了这个机会，让好友们切磋技艺，以冰释前嫌。

这个时间刚刚好，是吕祖谦和朱熹携手共游后期、将要分手时；地点也刚刚好，鹅湖寺是朱熹曾经的寓所；人物更是刚刚好，二陆、朱熹和自己，三派四人，那两派各带门生，自己的弟子也来捧场，虽站在朱熹的地盘上，有自己一方在，二陆也不会有威压感。