刘章鸿

对于从事瓷画创作的人来说，除掌握理论知识外，还需大量临摹前辈的精品画作，以训练技法，还需深入生活进行写生，以了解所绘对象的形、质和精神。

临摹、写生，都为学习。对于学习，有的人“像滤豆浆的布袋，豆浆都流了，留下的是豆渣”；有的人“像是计时的沙漏，注进水，流出来，到头来一点痕迹也没留下”；有的人“像海绵什么都吸收，挤一挤，流出来的东西原封不动，甚至还弄脏了些”；有的人“像是宝石矿床的苦工，把矿渣甩在一边，只捡纯净的宝石”（英国文学家柯尔律治）。显然，第四种学习方法是可取的，简言之可谓“披沙拣金”。

“披沙拣金”之前提，是已博观。因为，博观之后，才可比较，才能去芜存菁，才会找到最适合自己的知识点和应用点。博观之益，还可厚积。厚积，才能夯实基础，用时便能驾轻就熟。

绘画之“博观”，除广学理论知识外，临摹、写生是必由之路，然科学之法并非轻易可得，需在实践中不断探索，于此，略谈个人经历，以小示后者。

笔者初学绘画时，觅得一幅好画便迫不急待地伏案临摹，夜以继日。大量临摹之后，用笔、用墨亦知不少。所临之画，有模有样，获得赞许，然默写却不能毕肖，这让我非常懊恼，百思不得其解，便向老师讨教。老师在与我交流后，让我好好领悟《孟子？万章下》中的一句话：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？”此言让我受益匪浅：孟子认为，颂诗、读书必先了解作者，了解其文产生的背景，这样才能客观正确地理解和把握其文的思想内容和表达方式。……