林宪亮

长期以来，世人品味魏晋名士风流的途径，是通过南朝刘义庆编撰的《世说新语》而获得的，它也因此得到了极高的评价，明人胡应麟赞云：“读其语言，晋人面目气韵，恍忽生动；而简约玄澹，真致不穷，古今绝唱也。”（《少室山房笔丛》）鲁迅称之为“名士底教科书”（《中国小说的历史的变迁》）。事实上，早于《世说新语》成书六七十年的东晋裴启编撰的《语林》，才是中国古代第一部名士教科书，它在记录魏晋名士风度方面起到了筚路蓝缕、以启山林的作用，对《世说新语》的成书产生重要影响，然而由于《语林》在隋唐之际便亡佚了，以致人们忽略了它的历史地位和作用。

一、 裴启与《语林》的盛行

《语林》的作者——裴启，在史书中没有关于他的传记，仅有刘义庆《世说新语》、刘孝标《世说新语》注以及南朝宋代檀道鸾《续晋阳秋》提供了零星的记载，我们也只是对其生平略知一二。《世说新语·文学》第90则云：

裴郎作《语林》，始出，大为远近所传。时流年少，无不传写，各有一通。

在《世说新语》中只是说《语林》的作者是“裴郎”，没有明确指出是裴启。《世说新语》问世后大约六十余年，刘孝标（462—521）为《世说新语》作注，引裴启《语林》中的故事，表明了《语林》的作者是裴启。《世说新语·任诞》第43则刘孝标注云：

裴启《语林》曰：“张湛好于斋前种松，养鸲鹆。袁山松出游，好令左右作挽歌。时人云云。”

刘孝标又引檀道鸾《续晋阳秋》指出《语林》的作者是裴启。《世说新语·轻诋》第24则刘孝标注云：

《续晋阳秋》曰：晋隆和中，河东裴启撰汉、魏以来迄于今时，言语应对之可称者，谓之《语林》。……