男性潜意识的原型投射
2017-09-21史春晓
北方文学 2017年26期
史春晓
摘要:《聊斋志异》中有关狐妖类的章目有近八十,篇幅可观且情节引人。随着研究的深入,对作者笔下创造的那个神、仙、狐、鬼的世界,学术界诸多人士又有了新的解读,获得了新的文化审美效果。本文选取其中颇具有代表的写狐的名篇——《莲香》进行文本分析,力求能够解读作者在此文本中的思想情感,一探作者塑造狐妖类形象的创作动机。
关键词:聊斋;莲香;文本分析;创作动机
《聊斋志异》中的狐妖形象多是貌美心善,并且具有贤良的品德,堪称人妻的典范。她们仿若爱与美的化身,为世俗男子所钦慕,企盼与之相爱相守。《莲香》一文主要讲述了桑生、莲香和李氏一人一妖一鬼之间的爱情故事。从叙事角度和情节发展角度分析,因狐女莲香处于文章的核心位置,故文本以其名为题。文中一开始就说莲香装作是“西家妓女”,甘愿和桑生欢好,这种不期自来的行为颇有高唐神女的自由风范。对待爱人,莲香为桑生寻药不辞辛苦, 因知人妖殊途,她与桑生订下“十年相见之约”后毅然赴死,转世为人再续前缘。对待情敌,李氏是“颇有怨色”,可莲香性情敦厚、宽容大度,对桑生的出轨还善解人意地作出了“窈娜如此,妾见犹怜,何况男子!”的解释。
文中这种二女共事一夫的设定,无疑是对娥皇女英神话原型的改写与重现,她们与舜构成“一夫一妻一妾”的结构,显然也是广大男性心中对于家庭结构的理想范本。 所以作者让莲香在遭到桑生这种可以称得上是爱情的背叛之后反而没有嫉妒,没有悲哀,极度展现其高贵品格与宽广胸怀。……
登录APP查看全文