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浅议俄罗斯埃文基族与中国鄂伦春族音乐的异同性

2017-09-15邢曼

课程教育研究·上 2017年31期
关键词:鄂伦春族

【摘要】俄罗斯埃文基族和中国鄂伦春族之间有许多相似特征,包括服飾、文化、习俗、音乐等多个方面,同属于少数民族的他们在音乐上有着丰富的民族特色。本文主要从埃文基族和鄂伦春族的简介入手,简要研究俄罗斯埃文基族与中国鄂伦春族音乐之间的异同性。

【关键词】埃文基族 鄂伦春族 音乐异同性

【基金项目】项目名称:《俄罗斯埃文基音乐与中国鄂伦春族音乐的共性与特性研究》,项目编号:YSY201503。

【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2017)31-0219-02

少数民族的音乐中往往包含着极为丰富的民族文化,研究少数民族的音乐不仅能够帮助我们认识这些少数民族,比较不同民族之间的文化差异,也能够起到宣扬少数民族习俗、文化、艺术等方面的内容,令更多人了解,在一定程度上保护少数民族文化得以延续。

一、埃文基族与鄂伦春族简介

埃文基族、鄂伦春族、蒙古族、达斡尔族等都属于我国少数民族,其中埃文基族多分布于俄罗斯西伯利亚、中国内蒙古与黑龙江,以及蒙古国境内也有少量分布。不过由于翻译的原因,埃文基族在我国国内被称为鄂温克族。俄罗斯埃文基族部分民众生活在草原,过着游牧民族的生活,而部分民众则生活在森林中,以狩猎为主要生存方式。

而鄂伦春族是我国东北部地区人口最少的民族之一,主要居住在大兴安岭一带。和俄罗斯埃文基族一样,鄂伦春族主要生活在山林之中,是典型的狩猎民族。

埃文基族和鄂伦春族都没有自己的文字,但有自己的语言体系。

二、埃文基族与鄂伦春族音乐

埃文基族和鄂伦春族都是喜爱唱歌的民族,从严格意义上来说,这两个民族的音乐不能算作是一种艺术形式,而更偏向于文化形式,因为他们的音乐都完全地与生活融合在了一起,无论是生活、劳作还是在表达民族宗教信仰以及个人情感的抒发上,音乐都是最直接最美丽的形式。埃文基族和鄂伦春族的音乐不仅体现了艺术方面的民族特点,更向我们呈现出了一幅幅美丽的、接地气的、充溢着生活气息的画面,在一定程度上也向我们展现了两个少数民族的精神状态。

三、埃文基族与鄂伦春族音乐的相同之处

作为同样是“山林人”,埃文基族和鄂伦春族的音乐总是被拿来互相比较,两者之间也确实存在着许多相似之处,主要体现在以下几个方面:

1.从自然中寻找音乐元素

由于长期生活在山林之中,人迹罕见,地域广阔,且与大自然接触较为密切,埃文基族和鄂伦春族都擅长模仿自然界中的声音,例如熊的声音、鹿的声音、鸟儿的声音等。这些元素都出现在了两个民族的音乐之中,一方面体现了民族的生活习性特点,另一方面也说明了他们的音乐中与大自然的衔接,和对大自然的喜爱、模仿,就连鹿哨、狍哨除了是生产工具之外,也是他们早期的乐器。

2.音乐的表现力和感染力强

埃文基族和鄂伦春族的音乐都有极强的张力,他们既可以将其演奏地极为雄浑、热闹,也可以将其演奏地温柔似水、高亢清透。在节日庆典等非常喜庆、开心的场合,或他们想要表达义气云天的豪情壮志之时,音乐中就会出现多个高音,充满气魄,而在辛苦劳作或表达温柔、恬静的心情之时,音乐中又会出现较多的低音,静谧甜蜜。无论哪一种,都代表着埃文基族和鄂伦春族音乐强烈的表现力和感染力。

3.从生活中获取音乐灵感

埃文基族和鄂伦春族音乐最大的共性在于他们的灵感都来自于生活,或者说他们所有的音乐都是为了表达生活中的各种情绪,喜怒哀乐。不同于其他民族或国家,这两个民族的乐器种类非常少,他们更多的是利用自己的嗓子歌唱,且随意性较强,同一段曲子在不同场合,他们可以根据当时的心情进行即兴填词演唱,并通过改变节奏、韵律表达出截然不同的情感色彩。

四、埃文基族与鄂伦春族音乐的不同之处

在音乐形式和音乐元素方面,埃文基族与鄂伦春族音乐的相同点较多,他们音乐的不同点主要表现在细节方面。

埃文基族音乐主要是宫调式音乐,高音部分主要分布于音乐的前半部分,以徵音为主,并最终以宫音作为结尾(这一特点在埃文基族音乐中具有普适性)。低音则较多地运用在音乐的偏后部分,以角音为主,最后也一般以宫音结尾。总的来说,埃文基族音乐结尾较为明亮,对和弦的要求比鄂伦春族要高,表现出来的音乐积极振奋,且带有明显的民族情怀。

鄂伦春族音乐相对于埃文基族音乐则要自由得多,他们不受那么多条条框框约束,最主要的特点是使用了较多的长腔,而这些长腔可以由一个人完成,也可以由多个人完成,当一个人在进行长腔的歌唱时,声音辽阔、清凉高昂,而当多个人共同接力完成时,更像是现代和声,音感正酣,气薄云天。鄂伦春族的音乐自由奔放,乃至于不同时代的曲调特点可以做到完全不同。

俄罗斯埃文基族和中国鄂伦春族相较其他民族而言,与大自然接触较多,而与现代都市生活接触较少,因此他们的音乐中都带有浓厚的传统民族特色,通过对两个民族音乐进行研究对比,我们能够感受到来自于不同于现代都市的民族文化气息,对于将来如何突破民族音乐瓶颈,将这类非物质文化遗产更好地传承下去也有着积极意义。

参考文献:

[1]王雪梅. 俄罗斯埃文基民族文化及保护研究[D] .中央民族大学, 2016.

[2]侯儒.俄罗斯埃文基人与中国鄂温克族民族起源探讨[J] . 世纪桥, 2015(02):81 - 83.

[3]关志英.俄罗斯埃文基族和鄂伦春族和中国鄂伦春族音乐的同异性分析[J].北方音乐, 2016(23):15.

作者简介:

邢曼,助教,本科,毕业于上海外国语大学俄语系,研究生毕业于辽宁师范大学。

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