李巍

摘要：当代中国武侠小说中大侠的命运结局展现出惊人的一致性，在归隐与死亡的宿命中体现出一种独特的审美齐一化。然而这种独特的归隐宿命并不常见于更早期文本中的侠客，他们不仅可以建功立业追随王权，也可以功成名就娶妻生子。归隐或死亡的宿命归结于江湖世界的独立本体化。而身处其中的大侠也由草莽一跃而成为权力肩负者。身处独立江湖的侠客拥有了早期神话和史诗中神祗和英雄的特征及其使命，大侠必须以武功为手段行使他们安定江湖世界的伟大职责，最后以死亡或归隐的方式完成这一职责。

关键词：江湖；归隐；死亡；大侠；神性；权力

中图分类号：I207.4文献标识码：A文章编号：1006-0677（2017）4-0116-08

熟知武侠者对“侠之大者，为国为民”想必不会陌生。语出《神雕侠侣》郭靖之口。郭靖算得上人们阅赏武侠文本时较为典型的大侠形象，不仅武功卓绝，且具备超越古侠的“为国为民”情怀。武艺超群、为国为民，这些所谓超越之态俨然已成当下武侠之常态，若无这些也难称大侠。当古侠被注入奇技神功和兼济天下的道德担当之后，古侠也正式蜕变为今之大侠，原本出路多元的古侠也走上了唯有死亡和归隐才能获得终极解脱的宿命。

一、当代武侠赋予“侠之大者”的归隐特权

当代武侠文本的收尾确实令人匪夷所思，它们结局惊人一致，不做归隐之途必是刀下亡魂。鉴于武侠小说数量众多，这里仅以金庸武侠小说为范本做个简单考察，如，《神雕侠侣》中杨过达到武功的制高点时携小龙女归隐；……