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日本经验与台湾经验

2017-09-06余荣虎

华文文学 2017年4期

摘要:台湾早期乡土小说(1920s-1940s)无论是内涵,还是叙事,都有其特殊性。在内涵上,此时被广泛论辩的“乡土文学”,其实,只是争辩乡土文学的语言载体问题。而在叙事上,表现为日本经验和台湾经验,以及日本经验对台湾经验的“挤压”,由此决定了台湾早期乡土小说的形态与品格。

关键词:台湾早期乡土小说;日本经验;台湾经验

中图分类号:I207.409文献标识码:A文章编号:1006-0677(2017)4-0086-08

现代以降,台湾文坛先后两次掀起大规模的关于乡土文学的论争,这一现象并非出于偶然,而是由“乡土文学”所承载的特殊内涵及其与政治、文化的密切关联所决定的。较之于大陆乡土小说,台湾现代乡土小说的起步略晚,无疑,五四新文化运动及鲁迅等人的小说为台湾早期乡土小说提供了思想资源和写作范例,因此,台湾乡土小说是“大陆‘五四新文学运动的一种延伸”①,但台湾乡土小说又决非大陆乡土小说的简单模仿,特殊的社会现实决定了台湾乡土小说的独特品格。本文拟将自台湾现代乡土小说发轫至国民党进驻台湾之前,作为一个相对完整的历史时段(即早期),加以考察,探讨这一时段台湾乡土小说的叙事特点及其文学史意义。

一、台湾早期乡土小说的特殊性

“鄉土小说”或“乡土文学”作为一种文学类型或文学批评概念、术语,其内涵一直存在一定程度的不确定性,两岸的情形都是如此。

在大陆,最先提出“乡土文学”概念的是周作人。1910年,周氏介绍匈牙利作家约卡伊·莫尔的中篇小说《黄蔷薇》,认为它是“近世乡土文学之杰作”②,至于何为乡土文学,则语焉不详,大致将其内涵解释为“思乡”和“地方特色”③。……

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