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曾枣庄:读东坡,要尊重历史原貌

2017-09-06吴爽高文娟

教育家 2017年28期
关键词:时代文化

文 | 吴爽 高文娟

曾枣庄:读东坡,要尊重历史原貌

文 | 吴爽 高文娟

曾枣庄1937年生,四川简阳人。四川大学教授,教育部全国高等院校古籍整理研究工作委员会委员。主要从事“三苏”和宋代文学研究。主编有《全宋文》(曾枣庄、刘琳)、《中华大典·文学典·宋辽金元文学分典》《中国大百科全书·宋辽金文学卷》(第二版)。著有《苏洵评传》《苏轼评传》《苏辙评传》《三苏传》等四十余部专著。

在中小学教材中,苏轼的作品频现,包括《饮湖上初晴后雨》《水调歌头·明月几时有》《念奴娇·赤壁怀古》《记承天寺夜游》《江城子·密州出猎》《题西林壁》 等在内的佳作,被师生广为传诵。由此更延伸出一种“东坡文化”现象,当下我们该如何“读”东坡?东坡给我们哪些启迪?记者特此采访了四川大学“三苏”文化研究者曾枣庄。

“苏轼在多个领域都是开派的代表人物”

记者:您如何评价苏轼在文学、艺术上的造诣?

曾枣庄:苏轼具有多方面的文学艺术才能,在诗、词、散文、书法、绘画等各个领域都富有创造性,都是开派的代表人物,从这个角度讲,东坡应该是前无古人,后无来者的。

记者:苏东坡对他所到过的城市,对那里的文化,或多或少都产生了深远而积极的影响。在您看来,突出表现在哪几个方面?

曾枣庄:东坡一生八典名郡,多次贬官,几乎走遍了大半个中国。 他所到之地,有两种情况:一是文化本身比较发达的地方,如杭州、徐州,因他的到来,更是聚集了一大批文人学士,促进了当地文化的繁荣;另一种情况相反,比如海南儋州,当时堪称蛮荒之地,当然就谈不上什么文化了,他的到来,无疑给当地打开了一道文化的窗口。……

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