试论解放前在日朝鲜人留学生的民族运动

2017-09-02王涛

卷宗 2017年23期

摘要：在日朝鲜人的留学生运动作为海外日本独立运动团体的分支，在朝鲜国内独立运动中有着举足轻重的地位和影响力。本文试图从解放前在日朝鲜留学生背景、状况分析在日朝鲜留学生运动的相关情况，着重论述在日朝鲜人的留学生运动在朝鲜民族解放运动所起到的重要作用。

关键词：在日朝鲜人；独立运动；留学生；民族解放

1 在日朝鲜人的留学生背景

1876年，日本迫使朝鲜签订《江华条约》，朝鲜开始沦为半殖民地半封建社会。朝鲜为探寻近代化道路，开化派、守旧派为朝鲜要不要开化、要不要走近代化道路而展开激烈斗争，如卫正斥邪运动、壬午兵变、甲申政变、东学农民起义。对此，开化派为探寻近代化发展道路，如何以夷制夷，积极向周边国家学习，1881年朝鲜政府派遣绅士游览团、留学生赴日考察和派遣领选使赴清天津考察。

1910年，《日韩合并条约》的签订，朝鲜彻底沦为日本帝国主义的殖民地。日本帝国主义开始在殖民地朝鲜建立殖民统治机关——朝鲜总督府，并建立宪兵警察机构，实行武断统治、文化统治、法西斯殖民统治，对朝鲜人民的言论、出版、集会、示威、结社等自由进行剥夺与残酷镇压，但流亡国内外的朝鲜爱国人士，积极接触西方文明，学习西方的器物制度，为朝鲜国内政治、经济改革及民族独立运动做出重要贡献。

2 在日朝鲜人的留学生发展状况

1、留学生与朝鲜的近代化

1876年日本迫使朝鲜签订《江华条约》，朝鲜开始沦为日本的半殖民地，朝鲜自此开始走上近代化道路，发展资本主义，从而吸引开化派人士派遣留学生赴日参观学习。1881年5月朝鲜政府开始派遣由12名官员及其随员组成的绅士游览团赴日，考察日本政府各部门及其近代化设施；同时，分别派遣绅士游览团成员余吉濬、柳正秀进入庆应义塾学习，尹致昊进入同人社学习。[1]从而，开启了朝鲜政府派遣留学生赴日的浪潮。

1884年甲申政变失败后，开化派势力受到重创，官派留学生被迫中止，但偷渡和自费的留学生仍存在。1895年甲午战争结束后，朝鲜政府又再次派遣182名留学生赴日本的庆应义塾、陆军士官学校和横滨海关等部门学习。[2]随着朝鲜留学生大量到日本，留学生开始组建自己的团体，1895年成立的“大朝鲜人日本留学生亲睦会”，开创了在日朝鲜留学生团体的先河。1903年2月，朝鲜政府因财政困难召回官派留学生，截止到日俄战争期间，赴日留学生数量有所减少，但朝鲜政府又从两班子弟中挑选出50名，并以大韩帝国皇室身份派遣留学生赴日学习。[3]而后，赴日朝鲜留学生数量逐年增加，呈现出自费留学生趋势。1910年日本帝国主义逼迫朝鲜政府签订《日韩合并条约》，迫使朝鲜彻底沦为日本的殖民地，开始对朝鲜半岛实施武断统治、文化统治、法西斯统治等三大殖民统治政策，在日的和被迫赴日的朝鲜人中的知识分子，积极接触西方文明，学习西方先进的思想文化与科学技术，为朝鲜国内政治、经济改革及民族独立运动做出重要贡献，也涌现出了许多著名的爱国者、政治家和学者等。

2、留学生与民族解放运動

1910年，日本吞并朝鲜后，流亡国内外的朝鲜人逐渐增加，主要分布在日本、俄罗斯沿海州、中国东北、美洲夏威夷等地，但以流亡日本为主。同时，赴日留学且自费的留学生数量也逐渐增多。如1915年在日朝鲜留学生有481名，到1920年增至1140名，1925年达到2087名，1926年超过3千，达3375名。

截止到1920年，赴日留学生主要集中在东京都，其他地方的学生寥寥无几。流亡日本的在日朝鲜知识分子最早接触并学习西方民主与文明，也受到当时日本的大正民主运动影响，积极开展大韩民族的独立运动。在朝鲜国内，主要有1912年结成的独立军政府、1913年结成的大韩光复团、1915年结成的朝鲜国权恢复团及1918年结成的朝鲜国民会等秘密结社组织展开的独立运动。[4]在海外日本，1909年在日朝鲜留学生在东京成立了“大韩兴学会”，该团被日本当局解散后，在日朝鲜留学生又于1912年和1914年分别在东京、京都成立了“朝鲜留学生学友会”，围绕人道、和平、平等、自由展开议论分析，继续传播反日思想与民族主义思想。

1917年11月，俄国十月革命爆发，对追求民族独立的朝鲜人民有相当大的影响。最开始吸引朝鲜人的并不是社会主义和共产主义，而是列宁主张的打倒帝国主义及民族自决理论，比如后来三一运动的活跃分子、朝鲜延禧专门学校学生金元璧等人根据列宁对正在进行的第一次世界大战的分析说道：“由于这次大战帝国主义将全败，世界将由民主主义治理……兹吾等所所希望的歌颂共和政治的日期不会太远了。”[5]留日学生金范寿更是在演讲中说：“今后无论任何国家都要走俄国的道路。”[6]紧接着，美国总统伍德罗·威尔逊提出了“十四点和平原则”，也提倡民族自决，对世界各地处于殖民统治的弱小民族有非常大的感召力。朝鲜也不例外地受到了极大鼓舞。旅居海外的朝鲜资产阶级民族主义者对所谓“十四点原则”以及即将展开的巴黎和会非常重视，美洲、俄国和中国上海等地的朝鲜人团体开展各种活动，争取参与巴黎和会或前往请愿。一战后兴起的民族自决理论鼓舞起来的朝鲜的独立愿望很快表现为反日运动的高涨，一场大规模的独立运动不可避免的在朝鲜半岛爆发了。

随着社会主义的福音传播到远东沿海州、日本、中国等地，给深处日本帝国主义殖民统治下的朝鲜带来了福音，尤其是在日朝鲜人中的爱国青年团开始掀起了反日浪潮。在日朝鲜人中的共产主义者开始与在上海的吕运亨、金奎植等新韩青年党进行结党活动，1919年2月28日，滞留在东京神田的在日朝鲜基督教青年会馆中的600余名朝鲜留学生聚集在一起，以在日东京朝鲜独立青年团的名义，发表了《独立宣言书》：“吾等兹宣言：我朝鲜之为独立国，朝鲜人之为自主民，以此告于世界万邦，而克明人类平等之大义；以此诰于子孙万代，而永有民族自存之政权。”[7]紧接着在汉城塔洞公园爆发了日本帝国主义长期压榨、迫害朝鲜人民的“三·一运动”，但有进一步促进了在日朝鲜人留学生运动，此后，在日朝鲜人留学生运动不断，1921年华盛顿会议时，约300名在日朝鲜留学生聚集起来，举行罢课，发表了《独立宣言书》。[8]1922年至1923年，在日朝鲜留学生与中国、台湾、日本的国际共产主义者连带交流后，在《亚细亚公论》和《大东公论》报刊中进一步阐明“人道”、“和平”、“平等”、“自由”的理念，认识到只有弱者通过社会变革才能取得民族甚至国家的独立。endprint

1912年在日朝鲜人留学生创立学友会到1931年解体，学友会在朝鲜民族解放运动中起到了重要作用。一方面受到日本国内当局的镇压，另一方面，在东京朝鲜留学生学友会解体宣言中就表明其无视朝鲜民族革命的特殊性。东京朝鲜留学生学友会解体后，留学生主要以留学生同窗会为中心，展开民族独立运动。从而，在日朝鲜留学生运动引起了日本当局的警惕，从而对在日朝鲜留学生问题进行整治，也遭到左翼组织的检举、迫害，如1931年的同日本共产青年同盟关系的朝鲜人留学生被检举事件、1933年的朝鲜人的日本共产党员及日本共产青年同盟员被检举、投狱事件等。

1937年，中日战争的爆发，在日朝鲜留学生的反战、反法西斯主义运动高涨，遭到日本特高警察厅的镇压及被左翼组织检举的事件主要有：

从1930年代至1940年代，在日朝鲜留学生运动伴随着日本帝国主义的侵华战争、太平洋战争而以反战、反法西斯主义的运动形态持续进行，特别是左翼学生的反日、反法西斯主义运动具有浓厚的资产阶级民主主义和民族改良主义色彩。在日朝鲜留学生民族解放运动虽遭到日本特高警察的镇压，但仍持续进行，甚至在日本战败及朝鲜解放后仍持续进行。

3 结论

综上所述，在日朝鲜留学生运动在朝鲜民族解放运动中担任重要角色、发挥重大的作用。自1876年《江华条约》的签订后，朝鲜国内开化派人士为富国强兵、走上近代化道路，开始派遣绅士游览团、领选使赴周边国家考察，学习先进的器物制度，以夷制夷。朝鲜开港后，赴日留学学生逐年增多，开始组建留学生团体，维护朝鲜留学生的法人地位，如1895年的大韩朝鲜人日本留学生亲睦会、1909年的大韩兴学会及1912年的东京朝鲜留学生学友会，特别是东京朝鲜留学生学友会创办报刊《学之光》，揭露日本帝国主义的丑陋罪行和宣传“人道”、“和平”、“平等”、“自由”和后期的“反战”、“反法西斯主义”等思想理念，说明东京朝鲜留学生学友会在朝鲜民族解放运动中起到了重要作用。朝鲜解放后，归国的朝鲜留学生知识分子，虽然在国家的建设过程中起到了重要作用，但也被打上了“亲日派”的历史烙印。

注释

[1]郑信哲，《在日朝鲜人历史及其现状研究》，中国方正出版社，2007年，第40页。

[2]姜在彦、金東勲.在日韓国·朝鮮人―歴史と展望.労働経済社，1989年，第13頁.

[3]平田賢一.明治期の朝鮮人留学生―大韓興学会を中心に.三千里·13号，1978年，第208頁.

[4]高峻石.在日朝鮮人革命運動史.柘植書房，1985年，第16頁.

[5]姜徳相.現代史資料·巻25.三菱書房，1972年，第26頁.

[6]曹中屏，《朝鲜近代史》，东方出版社，1993年，第288页。

[7]高峻石.在日朝鮮人革命運動史.柘植書房，1985年，第24頁.

[8]小澤有作.在日朝鮮人教育論――歴史篇.亜紀書房，1973年，第44頁.

参考文献

日文文献：

[1]姜徳相.現代史資料·巻25.三菱書房， 1972年.