时 丹

(广西体育高等专科学校，广西南宁530012)

【学术研究】

从“三月三”直播看广西少数民族传统体育电视直播策略

时 丹

(广西体育高等专科学校，广西南宁530012)

“三月三”直播节目经过三年不断发展，已成为广西电视台直播品牌．2016年，少数民族传统体育受到了电视台重视，给予了大幅度的报道，获得了良好的社会效益．为了更好地借助“三月三”节目推广广西少数民族传统文化，分析少数民族传统体育节目直播现状，通过观察法、访谈法、文献调查法研究发现“三月三”节目在发展过程中存在的问题，提出相应的直播策略，从而开创电视直播和广西少数民族传统体育发展的双赢局面．

少数民族传统体育；电视直播；策略

广西电视台自2014年起，在农历“三月三”(又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族一年之中最隆重的传统歌节)当天推出直播节目，宣传推广广西少数民族传统文化，内容包括歌舞、美食、习俗、体育、节庆、祭奠等．三年来，节目取得了良好的社会声誉，逐渐成为广西电视台的直播品牌．经笔者统计，“三月三”直播节目中的少数民族传统体育内容已越来越成为重头戏．在2016年的直播中，项目、内容、数量都有极大增长．因此，如何乘“三月三”直播节目之势，实现电视直播和广西少数民族传统体育发展的双赢值得我们思考．

1 少数民族传统体育节目直播现状

从2016年4月9日当天在广西卫视、广西新闻频道和广西国际频道并机直播的“三月三”节目中看，体育内容实现了三年来从少到适度再到“井喷”的过程．同时，前两期耳熟能详的广西少数民族体育项目，如竹竿舞、抢花炮、板鞋竞速、龙舟等都不见踪影，增加了舞草龙、壮拳、竹球、马革球等并未被人所熟知的少数民族体育竞技项目及来自贵州威宁彝族的摔跤表演，整个直播的体育内容更加多元化，具有神秘性和趣味性，如表1所示．

表1 开播以来“三月三”直播节目体育项目一览

从表2(见53页)看出，体育内容在整个7小时48分钟的直播节目中，时长排名第4，占整个节目总时长的11%，比前两期节目占绝对统治地位的美食内容仅低了1个百分点，重要性和关注性显而易见．随着时间的增长，收视率也表现稳定．以广西卫视为例，广西卫视当天全天平均收视率为1.062(南宁)，在直播节目中几乎所有体育项目播放期间的收视率都超过了这一平均值．虽然由于观众收视习惯，中午出现较低收视率，但也仅环江毛南竞技“同填”“同顶”“同拼”此一个板块的内容低于收视率平均值而已．可见，广西少数民族传统体育直播具有较好的收视潜力，如表3(见53页)所示．

表2 2016年“三月三”直播节目主要内容时间统计表

2 “三月三”广西少数民族文化直播的不足

虽然广西电视台的品牌节目“三月三”直播，硬件过硬，收视率稳定．如2016年，广西电视台组建了400人团队，设立了龙胜、环江、大新、宁明、罗城、宁明、巴马、崇左、安徽宁乡9大直播点和海外10余个回传点，还首次实现了全球直播[1]．但仍然存在问题，主要表现在以下2个方面：

表3 2016年“三月三”直播节目部分体育专题内容广西卫视收视率一览

节目内容节目时间最高收视率(南宁)花山壮拳与板鞋龙展示9:32:30～9:42:301.409彝族摔跤12:04:00～12:08:101.736仫佬族竹球13:19:30～13:26:301.670环江毛南竞技“同填”“同顶”“同拼”13:35:50～13:42:500.835崇左陀螺争霸15:04:00～15:12:001.071环江毛南马革球赛15:45:30～15:52:301.102大新县舞龙16:01:30～16:05:301.821竹筏竞渡16:33:00～16:37:301.594

2.1 定位不够清晰

“三月三”直播节目不断采用新设备，选用了外省(2016年为广东、安徽)主持人，选定了更多直播点，甚至在2016年突破了广西区域界限，报道了安徽、贵州及云南的少数民族体育及歌舞，可以说节目不断升级．但是三期节目后，笔者越来越多的疑问是：广西少数民族传统文化的独特性和地区性是什么？广西少数民族传统文化还没挖掘完，为什么就“着急”展示外省的？“三月三”的特别之处是什么？各民族人民是怎么看待“三月三”的？这些问题都不得而知．更甚的是，2016年直播节目中，除了专门为此举办的各类民俗表演外，还多次出现各级各类领导的讲话致辞．据笔者统计，采访了直播点市县领导、宣传部领导、文体系统领导、景区领导、相关商会领导等达11人次，而对传承人的采访仅2人次，专家和当地百姓各1人次．难道少数民族活动如此需要官方解说吗？

由此不难看出，广西电视台“三月三”直播节目缺乏对市场、受众和节目的定位，没有创新，一味扩大规模，提升“档次”．这样的结果使受众看到的往往是民族文化的外衣，甚至本末倒置，变成了领导的秀场．

2.2 内涵不够深刻

纵观全国各地电视台对少数民族传统文化报道的共同点，除了数量不多外，就是做得越来越像旅游节目了．如云南电视台，除了偶尔播出民族大联欢晚会，开播有关少数民族传统文化的电视节目充斥着吃吃喝喝、跳舞唱歌，以及稀奇古怪的风俗活动[2]．反观广西“三月三”直播节目，也存在同样的问题．

从三年的“三月三”直播节目看，节目挖掘不足，流于表象，既局限于旅游节目式的吃喝歌舞或猎奇风俗，又跳不出从主持人开场、画面展示、官员发言的固定式编排．在体育内容上，虽然数量不断扩充，但内容几乎都剥离了当地的风土人情和自然风貌，广西本身的独特性和地域性没有展现，以至于被埋没了个性．

俗话说，群众的眼睛都是雪亮的．虽然是少数民族节目，但如果受制于吃喝玩乐，而没有深刻的内涵或独特创新的视角，是很难持续吸引受众的．如果受众越来越不买账，觉得节目无外乎是一样的模式，先祭祖再比赛，吃吃香猪，来点歌舞．当受众视觉疲劳或猎奇心理减退后，就会不再关注节目，节目容易沦落为只有社会效益而没有经济效益的“鸡肋”．

3 广西少数民族传统体育电视直播策略

从广西电视台“三月三”直播节目上看，过度大众化，随波逐流已不能适应当前传播新形式的发展，需要着手改革创新．

3.1 找准定位

从传播学上看，要实现传播效果最大化，就要达成传播者与受众之间的心灵沟通[3]．因此，做好节目定位和受众定位，才能打造出符合受众心理的节目．当前，随着受众需求的多元化，电视节目要放弃无谓扩大和面面俱到，实现“窄播化”发展．在少数民族传统体育直播节目制作前期，要分析目标受众的基本情况，对受众进行心理细分和地理细分．同时，还要进行市场评估，制定争取更多目标受众的对策方案，如可安排与之呼应的前期节目，节目中争取更多受众现场或非现场参与，节目之后还可举办趣味竞技比赛等，要尽可能抓住目标受众的心，提高目标受众忠诚度，并不断扩大目标受众队伍． 在节目定位中，还要注意的是，少数民族传统体育文化的外延和内涵都是十分广泛的．因此，在挖掘和选择上应更突出广西特色．总之，不需要多，更需要精．

3.2 打造特色

在电视节目竞争日益激烈的情况下，“三月三”直播尽管使用了当今最时髦的直播形式，但各版块或专题内容几乎是泛泛而谈，插播的宣传片也都刻板保守，受采访对象多数是官员，节目编排缺乏特色．在这个“吸睛”时代，无法点燃受众的兴奋点．因此少数民族传统体育直播节目应创新形式，在打造特色上下功夫． 如增加对少数民族人民群众真实生产生活、竞技游戏的展现，而不仅仅是专程为上电视举办大型庆典；或者让具有代表性的个人成为版块或专题的主角，通过他们的言行增加节目的真实感，更易为受众接受．又如可让外景主持人转变身份，成为一名参与者，而不仅仅是一名穿着少数民族服装照本宣科的“传声筒”．台湾这类节目做得特别多也特别好，如2011年8月17日的《中国那么大》里，外景主持人要去陕北感受当地传统民俗安塞腰鼓，节目就从8个小时挤硬卧开始，到坐毛驴，参观当地老百姓的窑洞，最后到现场观看、尝试安塞腰鼓等．主持人不但一路随机采访当地老百姓，还总结了自己对安塞腰鼓技术要领的解读，年轻感十足的拍摄手法加时髦幽默的主持风格，极富感染力．

在节目编排上，还可采用动漫形式，使节目形式更轻松有趣，吸引年轻受众．

3.3 挖掘内涵

少数民族传统体育电视直播，除了要做好定位和策划，最重要的还要挖掘文化内涵．很多人会说，文化就等同于高端，高端就会曲高和寡，其实也不尽然．文化也可接地气，也能独特而有个性．特别是被当前大众流行文化感染后，少数民族传统体育也可变得很时尚．如最经典的壮族民间传统活动抛绣球，虽然于2007年11月列入第八届全国少数民族传统体育运动会正式竞赛项目，但它已不仅仅是一项少数民族传统体育运动，更不仅仅为壮族男女青年间情谊表达．小小的绣球已升华到了一种文化符号，即“定情物”．而这种“定情物”代表着友情、吉祥和幸福，不但是历届南宁国际民歌节和中国——东盟博览会上向国内外来宾传递友谊的礼品，还成为广西标志性特产，远销海内外[4]．因此，我们要积极挖掘少数民族传统体育资源，充分利用起来，创作出既有文化内涵又富有时代气息的直播节目，进而打造越来越多的文化符号，积极推动广西少数民族传统体育文化的传承和发展[5]．

4 结语

广西少数民族传统体育形式多样、内容丰富、风格独特，已自成一套特色鲜明的体育文化系统，具有很高的文化价值和历史价值．广西电视台应该充分抓住这一机遇，在努力打造“三月三”直播节目之时，还能创造出更多更好的少数民族传统文化电视节目，让受众在家也能走入山川，走进村落，感受民间风俗．同时，为了助力广西少数民族传统体育传承，广西电视台还应针对当代年轻人，积极思考更多更有效的传播形式，如运用新媒体、制作专题纪录片、开拍微电影和电视剧、做深度访谈、开发少数民族传统体育竞技游戏节目等，并形成品牌，让世人发现广西少数民族传统体育的魅力．

[1]广西壮族自治区新闻出版广电局办公室. 广西电视台全球直播2016“壮族三月三”民俗活动[EB/OL].http://www.gxpprft.gov.cn/indes.php a=show&c=index&catid=33&id=19066&m=content,2016-04-15.

[2]张歆易.关于云南电视台对少数民族文化传播的研究[D].北京：中央民族大学，2010.

[3]彭玲.影视传播中的游离因素[J].电影艺术，2004，(6)，101.

[4]容小宁.广西民族体育十大传统技艺[Z].广西：广西人民出版社，2010.

[5]栾桂芝，陈立华.辽宁满族传统体育项目发展的现状与对策[J].辽宁师范大学学报：自然科学版，2007，(4)：526-528.

(审稿人 陈继杰 管英杰，责任编辑 邵艳艳)

The live telecasting strategies about traditional sports of Guangxi minority nationality from the live program of″March 3rd Festival″

SHI Dan

(Guangxi College of Sports and Physical Education, Nanning Guangxi 530012)

The ″March 3rd Festival″ has broadcasted live for three years, which has become a brand of live telecast of Guangxi Television. In 2016, the traditional sports of minority nationality are paid great attention to and televised largely and therefore it

good social benefits. In order to better promote the traditional sports of minority nationality through the program of ″March 3rd Festival″, this thesis mainly analyzes the current situation of the live program of the traditional sports of minority nationality by three methods of research、interview and document survey, which find some problems in the development of the program of ″March 3rd Festival″. According to these findings, this thesis puts forward the strategies of live telecast to develop a win-win situation of TV live and the traditional sports of minority nationality.

traditional sports of minority nationality; live telecasting; strategy

2016—12—28

时丹(1982-)，女，湖北钟祥市人，讲师，主要从事体育传播方面研究．

G222.3

A

1008-5688(2017)01-0052-04