⊙孙宁为［四川师范大学影视与传媒学院， 四川 成都 610066］

仙侠奇幻热还会持续吗

——从叙事特色角度分析

⊙孙宁为［四川师范大学影视与传媒学院， 四川 成都 610066］

继《古剑奇谭》《花千骨》收视大热后，2017年年初又开启了仙侠之旅——《三生三世十里桃花》。而这类型剧还会持续火热下去吗？笔者从叙事特色的主题、情节、人物、风格四方面来分析仙侠奇幻剧所存在的问题，遂分析出若对存在问题不加以改正、创新，这类剧将不再如此大热。

叙事 主题结构 情节构思 人物塑造

从2005年开始，仙侠奇幻类影视作品就不断出现在公众的视野中，2005年的《仙剑奇侠传》曾掀起收视狂潮，而后沉寂一段时间，到2013年《天天有喜》又掀起收视热，从此一发不可收拾，2014年的《古剑奇谭》、2015年的《花千骨》更是成为现象级影视作品。此后《仙剑云之凡》《九州·天空城》《幻城》《诛仙·青云志》更是一部接一部霸占2016年的电视银屏，直至2017年初，仍有《三生三世十里桃花》在热播，收视和话题仍是炙手可热。

这类仙侠奇幻影视剧是否仍会持续大热下去？笔者认为不然，从叙事特色角度来看，叙事特色包含人物塑造、叙事主题、情节模式/结构、叙事视角、叙事风格等多方面的特征。在如此多的剧集播出后，此类仙侠奇幻剧明显存在以下叙事特色的问题：叙事主题和结构简单化、情节同质化、人物塑造程式化等。如若仍是没有创新地走下去，势必不复往日的盛世景象。

一、叙事主题只讲爱情，而不折射现实

无论是2005年的《仙剑奇侠传》，还是2015年现象级热剧《花千骨》，直至今年年初的《三生三世十里桃花》都是以爱情为主题的仙侠剧，其中人物命运最大的转折也是由爱情催动的。在《仙剑奇侠传》中，李逍遥因为对赵灵儿的爱，才回到过去，想要试图改变命运，使赵灵儿可以脱离死亡的命运。而到了十二年后的2017年，所热播的仙侠奇幻剧《三生三世十里桃花》还是讲白浅和夜华在经历三生三世的爱恨情仇后彼此仍旧相爱的故事。

在讲述至真至纯的爱情时，这些影视剧却没有将更加深刻的一些其他主题元素加入其中，只是让受众沉浸在美好的爱情中。这样虽迎合了年轻人对于美好爱情以及获得非凡成就的憧憬，但若长此以往只谈情爱，而脱离现实，没有将更为深刻的命题如克服磨难、重建自我等元素融入剧情中，便会显现出对现实生活的理解不够，折射不出现实问题等缺点，且主题的单调、集中，也会使得受众产生审美的倦怠，同时会让故事不够深刻、厚重，这也就是我国难以造就出如《指环王》《权力的游戏》等魔幻史诗巨著的原因。

二、情节设计同质化，缺乏想象力

在仙侠奇幻剧中，很多情节的设置都是相似的，给受众以重复感。如在《花千骨》开篇是花千骨拜在一方大派长留的师尊白子画门下，师尊外表是一位冷酷无情的人，而对这位徒弟却十分关爱，同时还有位红颜知己紫嫣上仙；而在《三生三世十里桃花》里的开篇也是类似的情节，只不过将所处地方和男女主角的名字换了而已。在《九州·天空城》中出现的水月刑，与《花千骨》长留入门考试是极为相似的，都是借由幻境而设置关卡障碍。更有甚者，陷入抄袭事件中，2017年2月27日，《三生三世十里桃花》在播出白浅记忆被唤醒，复仇去剜眼这一情节时，相关宣发平台发出的剧情宣传海报被指抄袭快乐男声的海选招募海报，且是从创意到排版都直接抄袭。管窥蠡测，这类重复、甚至抄袭的现象的频出，真的是因为创作者黔驴技穷了吗？笔者认为，一是缺乏创新思维、想象力，二是创作周期过于仓促，无法潜心创作。这些问题都值得深思。

在剧情整体框架的设计中，也多出现小人物的英雄养成及正邪力量的对决。几乎在每一部仙侠奇幻剧中都有一个大反派，如在《仙剑奇侠传》中的拜月教主、《三生三世十里桃花》中的擎苍，且都在剧中起到了关键性的作用。与这些大反派的最后决战作为整个剧情发展的转折点，使人物命运发生了大的转折。在《仙剑奇侠传》中赵灵儿与拜月教主的最后决战使赵灵儿命陨，整部剧以悲剧结尾。《三生三世十里桃花》中擎苍破东皇钟而出，与夜华大战，虽夜华战胜擎苍，却引得东皇钟中的红莲业火要焚烧四海八荒，夜华以魂魄生祭东皇钟，才使得东皇钟熄灭。这使得整部剧情发生了大反转，也使得剧集出现了相爱却不能相守的故事结局。相似情节的多次出现，使得剧情同质化严重，显示出创作者缺乏想象力、创造力，不能从固有的模式中跳出。长此以往，此类型剧目势必导致受众的审美疲劳和倦怠，从而也会江河日下。

三、人物设定过于程式化，缺乏人性

而在仙侠奇幻剧中，男主角也大多是英雄类的人物，有着不平凡的经历遭遇，成就了不平凡的人生。《古剑奇谭》《诛仙·青云志》都是获得异宝，在名门正派中修炼长大，从而走上了与邪恶势力作斗争，打败邪恶势力的道路，最终成为英雄式的人物；而在《花千骨》《三生三世十里桃花》中男主角白子画、夜华，从一开始就是令人向往的上仙和天族太子，带着这样的光环，他们自然是除魔卫道的中坚力量，其英雄形象便自然而然地建构出来。

而且此类电视剧对于独有的上仙、上神的装扮和神情、性格，也都是按照受众对于神仙的刻板印象来描绘的。如《古剑奇谭》中的紫胤真人、《青云志》中的蜀山掌门道玄真人、《花千骨》中的清虚道长、《三生三世十里桃花》中的折颜上神和白真上神都是仙风道骨、不食人间烟火的清高之士，就连说话语气、举止行为、神态仪表、性格特征都极为相似，让受众在观看后毫无审美想象的空间。

四、叙事结构过于简单化、模式化

仙侠奇幻剧主要是以单线性叙事为主，主要人物就只有几个，主要聚焦在男女主角的情感历程上，按照时间发生的顺序将故事讲述完成，中间穿插着正邪之间的较量。如《花千骨》是按照花千骨入门、跟随师父修炼、寻找异宝、被逐出师门、变成妖皇、被师父除去的时间顺序来叙述剧情，是按照简单的因果式线性叙事的结构来讲述的。《三生三世十里桃花》则更是按照时间的顺序来讲述故事，剧中很明确地提到了关于时间的词汇，如“七万年前”“三百年来”等等，让观众一目了然，很清楚地知道事情发生的时间、空间。

这样的叙事结构简单明了，很容易被受众所接受，但若是每一部都是如此，则很快会让受众感受到审美疲劳，觉得剧情过于简单化、套路化，无任何新奇感。而这样的结构，也使得故事没有层次性，内核不够丰富，人物塑造也就相对不够饱满。

这类仙侠奇幻剧通过纯爱的剧情和美轮美奂的仙境场景的塑造，迎合现代年轻人对于美好情爱的向往，使受众得到在奇幻瑰丽、仙衣飘飘的仙侠世界徜徉的美梦。而简单化的主题和结构、同质化的情节、程式化的人物塑造，都使得这些热播的仙侠奇幻剧只有表面的绚丽而没有内核，只是从感官上满足受众的奇幻需求，却没有从精神上满足受众的心理需求，更没有应有的艺术品的厚重和品格，缺乏深层的价值观的建构。

创作者虽想要表达对社会主流价值的提倡，可事实却未能达到创作者的期望，因为故事的架构不够缜密，对现实的关照不够，同时也未对人性有深悟的体验，这样也就使得作品不具备审美的超越能力。

[1]戴清“.仙侠奇幻”影视文化热的审美思考[J].中国文艺评论，2015（3）.

[3]张玲.论奇幻题材影视作品创作中的思维固化问题[J].中国电视，2016（12）.

[4]郑莹，刘晔原.影视剧中幻想热潮的张扬与冷思考[J].当代电视，2016（4）.

作 者：

孙宁为，四川师范大学影视与传媒学院在读硕士研究生，研究方向：戏剧与影视学专业编导艺术电影方向。

编 辑：

赵 斌 E-mail:948746558@qq.com