作者简介：周子健（1993.12-），男，汉族，黑龙江省鹤岗市人，中国艺术研究院研究生院戏剧戏曲学系在读研究生，研究方向：戏曲表演创作与研究。

[中图分类号]：J8 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-24--01

莎士比亚（1564-1616）的悲剧是其剧作的重要组成部分，这些作品通过复杂的戏剧冲突，与或华丽或戏谑的对白，展现了感性与理性的纠葛，代表了莎士比亚最杰出的艺术成就，在世界文学史上有着举足轻重的地位。

根据《现代汉语词典》，“伦理”是指“人与人之间的各种道德准则”[1]，是一系列的指导行为的规范。文艺复兴是欧洲走向资本主义的关键时期，此时，人们发现古希腊、古罗马时期的艺术和思想充满了人性的光辉。莎士比亚的《哈姆雷特》取材于一个古老的丹麦传说，讲述了王子复仇的悲剧故事。廖可兑在《西欧戏剧史》史中写道：“（《哈姆雷特》）具有高度思想性和艺术性的作品，它把莎士比亚的现实主义的戏剧艺术推向了顶峰。”[2]

作为文艺复兴时期的代表作品，莎士比亚的《哈姆雷特》展现了其对王权伦理、爱情伦理以及家庭伦理等方面的思考和主张。

一、《哈姆雷特》的王权伦理

中世纪的欧洲笼罩在神权统治的阴霾之下。英法大国不满于罗马教会的专制控制，企图巩固民族王权。而“王权至上”的政治伦理不仅仅是王权高于神权的特指，更是反对谋篡王位的政治准则。作为文艺复兴的巨擘，莎士比亚无疑是先进的。在《哈姆雷特》中，臣弑君的王权伦理颠覆是戏剧冲突的开始，哈姆雷特的叔父克劳迪斯毒死了自己的哥哥，篡夺了王位。……