摘 要：每三年一次的郊祀大礼是宋代皇帝祭祀天地的国家盛典，大礼之后，往往会大赦天下、赏赉文武百官及军士。本文以大礼赏军为切入点，通过对大礼赏军内容、影响及原因等方面的介绍，分析和探讨社会时代背景之下的宋代大礼与上层统治之间的关系。

关键词：宋代；郊祀大礼；赏军

所谓大礼，是指皇帝每三年一次举行的祭祀天地的儀式。对于宋代大礼的界定有广义和狭义之分，广义的大礼指南郊大礼、正月祈谷大礼、季秋明堂大礼等皇帝亲自参加的祭祀礼仪，“国家大礼，曰南郊，曰明堂，曰祫飨，曰恭谢，曰籍田，曰上庙号。”[1] 狭义的大礼仅指冬至的南郊大礼。[2]大礼之后，为表示皇帝恩典，往往会大肆赏赉文武百官及军士，赏赉的内容主要包括恩荫、封赠和物质金钱赏赐。“亲祀赏赉，是宋代亲祀的主要政治内容，而赏军则比赏百官、赏宫禁更为重要。”[3]因此，研究宋代大礼赏赉问题，特别是大礼赏军，对于把握宋代政治特征具有重要的意义。

对于宋代赏军问题的研究，目前还没有专门的著作和文章面世，但不少学者已经从不同的侧面对此问题有所涉及。如汪圣铎先生《两宋财政史》[4]论及大礼赏赐支费以及用于祭祀的费用问题，对郊祀费用进行了统计。除专著之外，一些学者也发表了有关宋代郊祀赏赐的文章。如韩国学者曹福铉先生《宋代对官员的郊祀赏赐》[5]论述了郊祀大礼的赏赐数额、内容、影响及统治者对于大礼赏赉的控制。杨倩描先生《宋代郊祀制度初探》[3]论述了宋代肆赏的原因。……