王祥夫

对“竹林七贤”的喜欢还是要从画像砖说起。古代的画像砖最早应该是有颜色的，衣服啊，人的面部啊，照例都会有颜色，但经过漫长岁月，那些颜色全部褪掉了。颜色褪掉后，让人想不到的效果发生了，画像砖上，只有线条的人和景物竟然会更好看。好多年前，看“竹林七贤”画像砖的拓片，真是喜欢他们的衣饰和发型，还有他们手里所持的物品和他们的身影坐姿。之后，读《中国文学史》，才真正知道“竹林七贤”是怎么回事。关于“竹林七贤”的七位先贤怎样排名，一直是有争执的，这让我觉得好笑，争执的焦点就是阮籍和嵇康就文学成就而言谁应该是七子里边的老大。就我个人而言，我还是喜欢阮籍，阮籍诗歌里流露出来的那种惆怅和伤感，无疑是一种美，伤感和惆怅的美。虽然嵇康没事喜欢“砰砰嘭嘭”地去打铁，至于他为什么喜欢打铁，不管后人有多少揣测和解释，对我而言那只是一个画面，也真不知道嵇康打铁的时候穿着什么样的衣服，一手持钳一手持锤，满脸是汗，火星四溅。问题是他在打什么？农具？比如是一片犁铧，还是在打一把剑，关于这一点，我想了许多，打剑的可能性不大，如果嵇康在那里打剑，便会让人有政治的附会与揣测。总之，当我和我的油画家朋友马上到半山腰的嵇山亭，我靠在那块很古老的石碑上让马上给我拍照留念时，心里却想着嵇康打铁的地方究竟在何处？嵇康为人很有趣，他在树荫下“砰砰嘭嘭”火花四溅地打铁，钟会去看他，嵇康却对钟会不理不睬，一句话也没有。……