罗绮

摘要：随着户外真人秀节目不断地发展起来，它也逐渐成为了娱乐电视节目的主导节目形式之一。韩国娱乐综艺类型的户外真人秀节目一直受到广大民众的喜爱，无论是湖南卫视推出的大型明星亲子旅行生存体验真人秀节目《爸爸去哪儿》，还是浙江卫视的大型户外竞技真人秀节目《奔跑吧兄弟》都是以韩国的户外真人秀节目为原型，然后进行本土化创作的电视节目。从这两档节目的火热程度可以略见韩国综艺户外真人秀节目创意和制作的精良。正是由于借鉴了韩国类似节目的经验，再加上本土化改良的成功才形成了新一轮的户外真人秀节目风暴。韩国综艺节目《Runnning Man》就是其中一档，本文将从符号学的角度分析该综艺节目的主持人以及游戏。

关键词：符号学；韩国；综艺 ；《Runnning Man》

《Runnning Man》是韩国SBS电视台周末娱乐节目《星期天真好》新的版块，也是SBS的新艺能节目，于2010年7月正式开播。《Runnning Man》七位固定的主持人构成，分别是刘在石、池石镇、金钟国、河东勋、姜熙健、宋智孝和李光洙。每期节目由7位主持人及不同嘉宾参演，根据每期节目不同的主题，邀请不同的嘉宾，分为不同的队伍进行比赛。《Runnning Man》节目中所创造的撕名牌等比赛环节收获无数好评，也使得许多综艺节目竞相模仿，节目在全亚洲都有极高的人气。

《Runnning Man》中的七位节目主持人都有各自不同的特点，而且角色定位的类型非常广泛。按照在游戏中主持人的能力表现来分类有能力者、偶尔能力者、王牌、背叛者、最弱体质。按照外貌特征来分节目中有蚱蜢、长颈鹿、黑斑羚、老虎、企鹅。还有很多其他的分类，本文就不一一列举了。

具体针对节目中的主持人李光洙来进行分析。在节目中李光洙经常扮演一个被大家讽刺、嫌弃和搞笑的角色。由于在游戏中经常违背和其他人的约定又被称作“背叛者”。例如在亚洲特辑寻找宝剑的越南部分，当时在飞机上，通过石头剪刀布决定将宝剑藏在与他同一支队伍的另外两个队友箱子里面，但是李光洙作为输的人却把两把宝剑都藏进了自己的行李箱，最后招来了队友的强烈不满和攻击。同样是在亚洲特辑部分，来到澳门和越南的李光洙发现自己在这里拥有超高的人气，又被称为“亚洲王子”，连队友们也对这位平日里他们嘲讽的“亚洲王子”恭敬起来。李光洙身高超过了一米九，长相非常像长颈鹿，因此又被大家冠以长颈鹿的外号，这也是他最广为接受的一个外号。在节目中李光洙还经常扮演被欺负、无视的角色，例如在泥潭的比賽中经常被当作其他队员的垫脚石，而在有些场合大家又常常故意忽略他的存在。但是李光洙的表现也偶尔会有非常出色的一面，以至于让其他主持人感到不可思议。在间谍特辑中，一开始被当作“背叛者”的李光洙最后却为自己的队伍赢得了胜利。

从符号学的角度而言，七位主持人已经通过节目播出以来五年的时间里找到了自己的角色定位，但是他们也在这个过程中变成了一种文本意义上的符号。李光洙在节目中背叛者和搞笑者的角色被不断地强化，不仅让节目更加的丰富精彩，而且这两种元素恰恰满足了受众对节目某种程度上的需求，让节目变得更加真实生动。

另一方面，长期以来表现出同一种性格特点往往让人们形成难以改变的刻板印象。就像在上述的例子中，因为李光洙经常扮演背叛者的角色，队友就会理所当然地把他当成背叛者，这种刻板印象显然影响了人们对任何事物的认知。这种主持人符号化的现象在很早以前就出现了，有利于观众实现对节目风格的把握和预期。通过这种符号化的过程，我们很容易就把背叛者、长颈鹿等象征性的符号与李光洙这个文本意义上的符号联系在一起。

刻板印象其实就是某个人或者某件事情一种象征性的符号。刻板印象虽然并不都是准确的，但是在生活中我们如果缺少了刻板印象，那么我们当看到一个人或者一件事情的时候不能凭借已有的经验去判断事物，而要重新通过一系列长久的过程来认识事物，这样我们的生活会非常的劳累。因此，要理智地看待符号化的人或事物给我们的印象。

在节目中，一旦遇到恐怖的游戏，大家就会想到王牌宋智孝，常常用她和男性成员的表现做对比。虽然她作为七位固定主持人中唯一的一位女性，但是在勇气方面却表现的比其他任何一位男性都强。实际上这一点并不是在贯彻“使用与满足理论”，即迎合受众对节目的期待，而是在有意识地打破或者说违背受众对节目的期待，从而造成期待视野受挫。相反，这样做的节目效果引起了观众更加强烈的收看欲望，延续了观众对节目的持续期待。

也就是说，这个世界按照它原本的状态存在着，但是对于不同事物的不同理解要依靠其他不同的符号。很多我们认为原本天经地义的事情往往不是自然而然形成的，而是在发展的过程当中，我们人为地、不断地赋予它们含义才造就了它们目前的状态。正是我们原有的社会秩序告诉我们女性在生活中经常扮演被保护的弱者形象，才会让我们对整个女性群体都抱有一样的态度。其实则不然，女性中也不乏有比男性更加勇敢和坚毅的人。而我们难以发现这些事物内在的秘密是因为我们没有找到合适的方式去打破它原有的秩序。一旦这种秩序被打破，我们就可能发现我们习以为常的事情背后，还存在着一套不为人知的、被建构出来的体系。

总而言之，《Running Man》节目中的七位主持人既变成了该档节目象征性的符号，又因为在节目中的表现赋予自己新的意义和角色定位，就像是在中国人们把雷锋或者是雷锋精神当作一种符号一样。根据索绪尔的观点来看，符号也分为能指和所指。我们在提到这七位主持人的时候，从能指的角度上是对他们独立的、个人的名字的认识，而所指则是对他们在某一节目中所承担的角色或者其他活动中表现的认识。能指和所指之间的关系也就是意指的过程，需要我们长期以来对节目的关注和了解才能达到，因为只有在某一个特定的语境下，我们才能分析符号所代表的真正的意义。此外，意义也会受到不同人的经历、感受、知识等多个方面的因素影响，因此不同的对象会对同一个文本有不同的意义解读。

节目中的经典游戏是“撕名牌”。这个游戏最基本的设置是让队员们相互之间撕掉贴在对方背部写有自己姓名的姓名牌。后来还加上了一些附带的条件，例如有些队员因为表现特别优秀可以得到反射的功能，即谁撕掉了他的姓名牌就会反射到撕他姓名牌的那个人身上，而自己却不会受到伤害。

索绪尔认为，我们不应该仅仅从文字的对应上来探讨符号，而是应该从更大的语境下来探讨符号。这个看起来非常简单、易行的游戏暗含着许多符号学方面的知识。那么首先从“姓名牌”的文本意义入手，写有自己名字的姓名牌实际上就是代表自己而存在着。参与的主持人和嘉宾之所以拼尽全力保护自己的姓名牌，就是因为他们和观众都认同将姓名牌作为代表一位参与人员生死的标识。这种共识就是节目中“撕名牌”游戏存在的基础，一旦姓名牌被撕下来，那么这个人就失去了继续游戏的资格。游戏中不但充满着竞争性，即要撕掉贴在他人背后的姓名条，而且又具有一定的趣味性，即要建立在特定时间，完成特定任务的基础上。这样也在某种程度上加强了这档韩国综艺节目的看点。

决定符号意义的并不是文本的内容，而是在某一个特定语境下的关系。在“撕名牌”大战中，主持人和嘉宾会打乱再分成不同的队伍，那么也在游戏的过程中一种新的关系就被建立起来了。同一个队伍的队员是队友关系，他们之间不会撕掉本队伍队员的姓名牌，但是和其他队伍存在一种竞争关系，因此会尽可能的和自己的队友合作撕掉其他队伍队员的姓名牌。由于关系的不同，参与者对姓名牌的解读和态度也会相应地改变。因此在符号学的体系中，最不能忽视的部分就是对语境的把握和解读。

《Runnning Man》这一档风靡韩国乃至亚洲的综艺节目也在不断地符号化，成为其他类似综艺节目争相效仿的对象。其中主持人符号化既能代表该档综艺节目，又能通过在节目中的表现成功塑造属于自己的角色、找到自己的定位。节目中推出的“撕名牌”游戏也巧妙地利用文本的符号，在不同的语境和共识下赋予姓名牌新的意义，从而打造出一款娱乐综艺节目的新游戏。这两点都是《Running Man》这档节目之所以能够风靡亚洲的重要助推力量。同时《Running Man》的制作也是将符号学体系中的知识运用到现实的电视节目制作当中赢得巨大的成功的案例。endprint