钱竹

立领英雄白霓衫，百年激荡袖云烟。对襟扣系胸前阔，自把大道扛铁肩。形守正，礼求贤，气贯长虹义齐天。古今男儿多少梦，一袭中装宇宙间！

中山装（Chinese tunlc smt）是近现代中国革命先驱者孙中山先生在广泛吸收欧美服饰的基础上，综合了日式学生服装与中式服装的特点，设计出的一种直翻领有袋盖的四贴袋服装，并被世人称为中山装。

1949年毛主席就是穿着中山装宣布新中国成立的。2015年9月3日，习近平主席身着中山装阅兵，延续了建国以来最高领导人着中山装阅兵的传统。《左传》有言：“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”。上下五千年的服饰文化，是中华民族物质文明和精神文明的完美结合和典型代表，中山装继承华服，并发扬光大。

《礼记》有言：“大道之行也，天下为公”。天下为公，是中国历代仁人志士的崇高理想，也是孙中山先生一生追求真理的光辉写照。

天下为公，衣以载道一一古人早已将服装的审美与象征意念和中华优秀传统文化融为一体，形成了中华民族以制物尚德、仁民爱物为特色，以礼治和德化为内涵的中华服饰文化传统。

“易于经济，壮于观瞻”，也正是孙中山先生推陈出新设计中山装的立意原则。纵观中国历史，孙中山先生不仅是中国民主革命的伟大先行者，也是中国传统服饰现代化的偉大先行者！

“礼之所兴，众之所治也；礼之所废，众之所乱也”。自古以来，“礼”是中华民族的核心文化思想之一。然而，时间进入上个世纪初，蓬头，赤脚，一边扣着钮扣，几个还没睡醒的“懒虫”却是上海杨树浦福临路东洋纱厂二干个左右衣服破烂而专替别人制造纱布的“猪猡”的“服装”。那是黑夜，是静寂得像死一般的黑夜的年代！饭都吃不饱，那有“礼”而言呢？

但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。孙中山点燃了民族的理想，他身体力行，为民族独立、社会进步、人民幸福建立了不朽功勋。服装也成为了孙中山先生革命的工具：他阐述了设计中山装的思想和政治含义：衣服外的四个口袋代表“四维（即礼、义、廉、耻），前襟的五粒纽扣和五个口袋（一个在内侧）分别表示孙中山的五权宪法学说（行政权、立法权、司法权、考试权，监察权），领口（纽扣）和内侧（口袋），彰显人民监督的监察作用：左右袖口的三个纽扣则分别表示三民主义（民族、民权、民生）和共和的理念（平等、自由、博爱），衣领为翻领封闭式，表示严谨的治国理念；衣袋上面弧形中间突出的袋盖，笔山形代表重视知识分子，背部不缝缝，表示国家和平统一之大义。

时代在变，变得很快：1984年第23届奥运会，射击选手许海峰为中国取得了第一块奥运会的金牌，可是洛杉矶奥运会上中国体育代表团的礼服却是临时租来的，只能保证一人一套西服，根本谈不上合身不合身。2008年，北京奥组委首次采取公众征集的方式组织奥运领奖服的设计方案，来自北京服装学院的设计方案最终入选。由于运动员的体型与正常人体的体型有一些不同，为了让每一位运动员都穿上合适的领奖服，设计师设计了18个男装尺码和16个女装尺码，还为体操运动员设置了4个尺码。这个时候中国服装已占世界服装出口的比例为41%，成为了世界最大的服装出口国。“衣冠中华”的地位又回到了中国人的手中。2014.年11月10日晚，参加北京APEC会议的各国领导人及配偶在欢迎晚宴前，身着立领对开襟中式服装合影，吸引了世界的目光。通过新中式服装，展示中国人的文化自信，时机到了！中国人走上了文化自信的舞台，中国服装也走上了服装自信的舞台！

中外设计师们不拘泥于某一历史时期、某一民族服饰的方向，而是试图将几千年中国、亚洲、西方服饰特征融会贯通，大胆使用对开襟等创新中式服装元素，体现了温润、儒雅、包容的大国风范。在材质上进行了调整，既适合中式服装的古朴风韵，又能展现传统纹样的精美细腻。随着中国经济领跑世界，中国文化也在全世界范围内得到重视，连带着，新中山装也越穿越有面儿。以前，大多是明星、艺术家穿中式服装，近两年，越来越多的人也装扮起来了。如何让中式服装能在日常生活中流行？设计师在设计中，保留深衣领口、门襟的传统设计，但把及地长度缩短，更方便现代人行动。在面料上采用电脑提花技术，可以降低成本，满足更多消费人群。

服装是精神的表达，中国古代的经典服装无不表达了古人对宇宙、对世界、对社会、对人生的理解。传承中式服装，也是从传统文化中汲取力量。有一天，人们穿着新中山装上街，路人将不再觉得特别，而成为一种新常态。这次中日时装秀，设计大师用安静的细节，澎湃的情感；简朴的线条，馥郁的释义；平和的色彩，璀璨的文化，弘扬了中山先生的革命精神和崇高品德，并激励海内外中华儿女为实现中华民族伟大复兴而团结奋斗。这一壮举定将载入中、日时尚史中。

五千年过去了，一百五十年过去了，正是：华夏衣冠多寂寥，重装犹盛忆昔年。春风十里陪君度，长剑挑诗到酒边。新中山装，继承华服，发扬光大，屹立世界！