李玲

（云南师范大学文学院，云南 昆明 650500）

论《西池春游记》中女狐形象的意义

李玲

（云南师范大学文学院，云南 昆明 650500）

宋代传奇《西池春游记》运用了人狐相恋的叙述模式，描述了人狐遇合，到男子抛弃了女狐，然后女狐对男子进行报复等曲折的人狐相恋的故事。从总体上看，作者着重塑造独孤姬这一女狐形象，作品着意突出狐妖独孤姬人性化的一面，用异类的有情有义，反衬出人类的薄情寡义，并将儒家的伦理道德和佛家的因果轮回融入故事中来劝善惩恶。

《西池春游记》;弃妇;复仇;女狐形象

自古以来，行为不端的女性常常被称作是“狐狸精”，这在一定程度上归因于中国传统社会中人们利用文学形象来对女性进行某种文化角色的塑造。在文人墨客笔下，雌狐通常被描绘成蛊惑男性的尤物和妖物。唐人始有意为小说以来，出现了一些颇有意义的人狐相恋小说，描绘了一个个有情有义、可亲可敬的女狐形象，让“狐小说”大放异彩，以唐传奇《任氏传》最为典型。继《任氏传》之后，宋代传奇中最典型的是《西池春游记》，其作者通过人狐相恋的波折故事，塑造了一个敢爱敢恨、快意情仇的复仇女狐的形象，这一形象被赋予了新的时代意义。

一、人狐相恋的叙事模式

晋代干宝的《搜神记》记录了精怪、鬼魅、神仙的各种故事，其中有7篇关于狐的神奇故事，但篇幅短小。唐代是文言小说创作的成熟期，题材广、篇幅长，狐故事亦非常丰富，大多保存在《太平广记》中，共有83篇。……