王宣珂

[摘 要] 20世纪80年代学术界开展了一场关于“人道主义和异化问题”的大讨论，在这场讨论中汇集了许多学者宝贵的理论观点。本文主要是对20世纪80年代关于“人道主义和异化问题”的大讨论进行梳理，对当时参与这场讨论的主要人物的观点进行综述，希望能为以后关于“人道主义和异化问题 ”的研究提供宝贵的理论借鉴。

[关键词] 马克思主义；人道主义；异化问题；研究

[中图分类号] D092 [文献标识码] A [文章编号] 1002-8129（2017）04-0020-04

一、关于“人道主义和异化问题”讨论的背景及序曲

“文化大革命”之后，学术界对之前侵犯人权贬低人性的残酷现象进行批判与反思，想要寻得人性和尊严的复归，并从那时起关注起人道主义和异化问题。随着十一届三中全会的召开以及改革开放的进行，学术界也有了一个相对开放活跃的状态，真可谓是“百花齐放，百家争鸣”。一场热热闹闹的大讨论轰动了全国，一时间可谓是众说纷纭，通过这次讨论促进了马克思主义的发展，也使得马克思主义异化理论更加深入人心，影响深远。

这次大讨论的序曲要追溯到1978年，那时朱光潜发表了《文艺复兴至十九世纪西方资产阶级文学家艺术家有关人道主义、人性论的言论概述》，紧接着汝信也发表了《青年黑格尔关于劳动和异化的思想——关于异化问题的探索之一》，这两篇文章可以说是在“文化大革命”之后较早触及人性问题并最先谈及人道主义和异化问题。到1979年，王若水在《关于“异化”的概念——从黑格尔到马克思》一文中很清晰地阐释了异化的概念，朱光潜在《关于人性、人道主义、人情味和共同美问题》一文中表明马克思并没有否定过人道主义并且认为真正的共产主义体现为人道主义同自然主义的统一。……