原野

一直以为它叫“马尾松”，因为其枝梢像极马尾，又约略知道有马尾松这么一种植物，所以极主观地对号入座了。松类多沧桑遒劲、冷傲生硬、宁折不弯，而它却总是随风赋形，俊秀飘逸，动感十足，完全不似一个种属的特性。

而真正得见其真面目，是几年前的夏天。一家人去涠洲岛旅游，登上海岛，全然不见期待中的热带植被的丰茂与润泽，虽也是满岛的绿，但树木是出乎意料的瘦羸萎缩，连最具代表性的热带树种——细叶榕，也是干弱枝少树叶稀疏，像营养不良的少年，倦怠而慵懒，让人不忍直视。但时不时会有一个清朗俊逸的身影在路旁招摇而过，那是真真切切的玉树临风，让人眼睛一亮，啊，那是“马尾松”，我记忆深处的“马尾松”！

兴奋地追问接站的司机，这树是不是“马尾松”？司机却不置可否，很是不屑地说，这树材质不好，没什么用，口气颇似庄子寓言中那鄙夷“散木”的石木匠。司机为海岛原住民，没读过几年书，自然是没读过庄子的，这认知显然是来源于生活来源于传承，居然与石木匠“同唱一曲”，可见，这“马尾松”在岛民心目中的地位实同于“散木”。

我不禁有些不快，唯美的记忆，现实的巧遇，这难得的可遇不可求的兴奋即刻遭遇唾弃，心中有些不甘……

虽然庄子对“散木”给予的是正面的评价，但我最不能认同的恰恰是庄子在“散木”身上寄予的肯定意义呀！

“散木”的“无用之用”，除了成全其“寿”，实在看不出其存在的价值，其所谓“大用”不过是“大敝数千牛”，这与它消耗占用的地力比实在是微不足道、得不偿失，而因长寿成为朝圣对象，那更是时代的局限与荒谬。