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以史为鉴,明耻知耻《国耻演说》爱国之情的书写

2017-07-29管西荣

大经贸 2017年6期
关键词:国耻爱国情怀

【摘 要】 民国时期国耻史的编写成为一股热潮,其中由国民教育实进会编写的《国耻演说》采用白话文讲述中国近代遭受的屈辱,其从鸦片战争叙至福州日人暴乱,书中附图多幅,对普通民众了解中国近代遭受的耻辱,砥砺国人以史为鉴,奋发图强、不断增强民族的凝聚力发挥着重要影响。

【关键词】 国耻 爱国情怀 救亡图存

中国在近代备受列强侵略,走过了一段屈辱的历程。中国所遭受的屈辱历史却增强了国人对中华民族归属感,这段屈辱历史的不断强化着国人的“集体记忆”,对于增强国民的忧患意识和爱国热情都具有重要价值。民国时期的国耻教育具有重要的社会价值,发挥着广泛的影响,其时编纂的国耻史类读本对促进国耻的宣传和教育发挥着重要作用。《国耻演说》由国民教育实进会编写,其内容就如同其书名表达的主要演说中国国耻,讲述屈辱的历程,全书分两卷22节,从鸦片战争叙至福州日人暴乱,这对于国人了解国耻,增进爱国热情具有重要意义。

一、明耻知耻

《国耻演说》全文用白话文,词意浅显,易于读懂,编写在《国耻演说》卷上目录“我华国耻总论”表示:

《国耻演说》一书,内容丰富,词意浅显,且有图有表,格外明白。读之可作为演讲之材料,足以感发全国同胞之爱国心,增进其救国之热度。各学校教员、学生宜各备一编,军界、商界必须人人熟读此编,女界负救国之责,亦须读此编,政界、商董界尤须大行提倡。[1]

作者的编写意图非常明确,即是为了叙写耻辱、激发国人爱国热情。因此,编写认为,不仅学校的教员、学生,即是是军界、商界、女界的人士也需要熟读此次书,政界、商界在社会上发挥重要作用,更应该大力提倡此书,从而使全体国民明耻知耻,心系国家、激发情怀。为了强化国民对国耻的理解和认识,编者还设置了“国耻问答”专门内容,对于的国耻的含义和救亡图存的方法就进行了简要的概括,具体内容为:

问:什么叫做国耻?

答:这一国受了那一国的欺侮,这个就叫国耻。

问:为什么这一国要受那一国欺侮?

答:因为这一国贫弱,那一国富强。

问:这一国怎样会贫弱,那一国怎样会富强呢?

答:因为那一国实业发达,财政宽裕,这一国实业不兴,利源外溢。

问:那么中国近二三十年,受了人家种种的欺侮,岂不是莫大的国耻么?

答:是的。

问:我们现在可有什么法子雪这种国耻呢?

答:雪耻底的法子很多,但是根本解决一定要振兴实业,提倡国货,使利源不致外溢,然后可望国富民强,称雄世界。

编写通过一问一答的形式,用简洁明了的语言阐述国耻的含义和雪耻的方法,阐释内容比较浅显,易于普通大众的理解,这可以在广大的普通国民间进行宣传,使国民对国耻形成初步认识。当然对国耻的一般认识还不足以真正而广泛地激发国民的爱国热情,只有使国民获得真切的体会,将自身的发展于国家的存亡结合在一起,对国家现实的状况有比较清晰的认识,才能真正达到激发国民爱国热情的目的。

二、以史为鉴

中国是一个古代文明古国,拥有悠久的历史和璀璨的文化,曾吸引着是世界其它地区的国家竞相学习,中国文明对其它一些国家的发展产生了重要影响。自清末以来,中国逐渐昧于世界发展大势,逐步地落伍了。鸦片战争的爆发逐步暴露了清王朝的腐朽统治,一次次的战争使中国人民广受摧残和压迫,推翻清王朝的腐朽统治并摆脱帝国主义国家的侵略成为中国人民最迫切的愿望。1912年民国政府建立,其首先要解决的是其政治合法性的问题,另外面对严峻的危局,逐步培养国民的忧患意识避免也非常重要。国耻史教育正好满足了上述的要求。

《中国耻辱记》在“总论”就告诫国人要重视从历史中寻求对现实的启示,从而避免亡国惨剧的发生。于是说道:“人有句话,前面一辆车子翻覆了,后面跟上去的车子就要格外小心谨慎,不敢放胆的跑。从前满清时代,受外国人的欺辱,打了幾次的大败仗,吃了无量数的苦楚,既要割地,又要赔款,满洲的政府,以及糊涂的亲王们、大臣们就如顽皮小孩子一般,打了几下子手心,停歇一会儿,他又嘻嘻憨憨的玩笑了。我中华民国万不可如此糊涂,须要拿满清所受的苦楚当作镜子一般,常常看见,刻刻警戒。”[2]1以此告诫国人要从前清历史的失败中吸取教训。接下来,本书晚清政府、清文武官员及其不知国耻的国民进行了抨击,由是论述到:

满洲政府只知道欢喜货物财帛,贪美女、受贿赂、卖官爵、卖差缺,一点不知道整顿朝廷的政事,也不知道挑选海陆军的人才,也不知道换一班明白新政的官吏,这是政府的大差处。一班文官,大半是靠托八股文章出身,毫无远大的计谋,一班武官不识字的多,那里知道什么外国的战术,更可恨的是一班钦差领事不知道考察外国的实情,外国政府如何谋算我,如何调兵遣将,他们身在外洋如同包在铜鼓里边,一点儿不知道,南洋大臣,北洋大臣,以及各省海关道和洋人交涉,只知道拍马屁,失国权,这都是各官府的差处。讲到一班众百姓,也要算他们有大差处。因为他们依旧的自寻快乐,不知道国家的羞耻,就是众百姓的羞耻。[2]1-2

在上述的大段的论述中,编者抨击了晚清政府及其文武官员的腐朽无能,认为是他们的无能而使国民遭遇苦楚。编者论述清政府的无为与腐朽及因此而遭受的耻辱,一方面是警告国人和民国政府要励志图强,从晚清政府的失败中寻求教训,从而做到知耻明耻、增强中华民族的凝聚力,抵御外来侵略;另一个方面,讲述中国在近代所遭受屈辱侵略的史实易于印证中国晚清政府的腐朽无能,为民国政府推翻晚清政府提供了合法性和依据。当然,中国近代所受屈辱既与清政府的腐朽无能有关,也与国民国家观念淡薄和对国耻的认识不够有关,这也是编写撰写此书的一个重要目的,那就是阐述中国近代的国耻,从而强化国民的国耻记忆、增强国民的爱国热情。对此编者讲到:“我共和民国的众同胞,大家发愤起来,齐心合力,扶持自家的国度,那就可以不再吃下那些比黄连更苦的滋味了。”[2]2-3

【参考文献】

[1] 沈亮棨.国耻演说[M].上海:国民教育实进会,1920年.

[2] 沈亮棨.国耻演说[M].上海:国民教育实进会,1920年,“总论”.

作者简介:管西荣(1990-),女(汉族),山东省日照人,青岛科技大学硕士研究生,马克思主义理论专业,研究方向:中国近现代史基本问题研究。

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