黄凰

民歌是劳动人民对生活的真实记录，它的题材多样，内容广泛，囊括了生活的方方面面，从不同角度出发，再现了人民大众的朴实生活情景，反映出其内心的真实感受和愿望。唱好民歌最重要一点是能够突显出民族文化和地域特色，这一点对吐字行腔有很高的要求。因此，演唱者必须了解民歌演唱中常见的吐字行腔的问题，遵循民歌演唱中咬字行腔的原则，做到语言的生动性、准确性和歌唱性，将这三点完美地结合起来，形成科学性的语言美。

一、以汉语拼音为基础

（一）元音和辅音

民歌演唱运用的语言与生活中的语言有相似之处，每个字从拼读上来说都分为元音和辅音。元音的特点是气流通过声带产生振动，声音大，如a、e、u

等元音。辅音的特点是气流阻碍大，声带不振动，发声气流较强，发音小甚至无声，如b、p、m、f、d、t等辅音。元音与辅音的发音特点不相同，因此运用发音器官的感觉也不相同，掌握好发音技巧，是吐字清晰的关键。

（二）声母和韵母

声母共有21个，其发音有：擦音，在发音的过程中发音器官没有紧闭，气流从间隙缝中产生摩擦，如x、s、sh、f；塞音，常称为爆破音，发音器官紧闭，气流完全阻塞，随后瞬间打开，将气流释放出来，如k、d、t、p；鼻音，通过鼻腔产生共鸣的声母，发音器官紧闭，鼻子吸开，气流通过鼻腔，如n、m；边音，发音舌尖抵在齿龈上，气流从牙齿两边出来，如l。

韵母则是汉字拼音后面的部分，如激动（ji dòng）中的i、ong是韵母。韵母有39个，其发音分为以下几类。

单韵母，即一个元音构成的韵母，如a、o、e、u。发a时嘴自然张开，保持微笑的状态，舌头平放，发出的声音通透、明亮，如喇叭（l? bā）、看花（kàn huā）、发芽（fā yá）；发o时嘴巴呈圆形，软腭抬起，舌头往后缩，发出的音色丰满圆润，如嬷嬷（mó mo）、伯伯（bó bo）、磨破（mó pò）。发e时嘴巴微张，嘴型偏扁，保持微笑状态，发出的音色集中、明亮，如舍得（sh? dé）、合格（hé gé）、特色（tè sè）；发u嘴巴呈圆形，像吹气球的感觉，发出的音色比较暗但很通畅，如乌云（wū yún）、乌木（wū mù）、鲈鱼（lú yú）。

腹韵母是由两个或两个以上的元音构成。复韵母共13个，如果细分它们分别是前响腹韵母、中响腹韵母以及后响腹韵母。前响腹韵母由两个元音组合而成。发音时，前一个元音嘴巴张大，后一个元音嘴巴开小，如口头（k?u tóu）、妹妹（mèi mei）、收购（shōu gòu）。中响腹韵母，依旧是由两元音构成，发音是中间柔、两头强，口型是中间大、两头小，如舅舅（jiù jiu）、悠久（yōu ji?）、优秀（yōu xiù）。后响腹韵母，同样是由两个元音构成的，第一个元音口腔开度小，依次开度越来越大，如姐姐（ji? jie）、绝学（jué xué）、着落（zhuó luò）。

二、民歌演唱中吐字行腔常见的问题

在民歌演唱中，吐字行腔常见的问题分三种：（1）字头咬不准，有声音却听不清唱的词，这个问题的解决需要把声母和韵母分开，确定声母的发力点。（2）字腹变形，延长字腹时不能保持发音状态的稳定，歌曲中有些字由于情节需要在节拍上时值会延长许多，这与生活中的语言不同，应当注意保持发音口型。（3）不归韵，常犯的错误在鼻韵母的字上，在演唱中，演唱者往往把注意力放在音符和声音上，就会出现吐字没法归韵的情况，如“风”不归韵变成“分”，“芳”不归韵变成“发”。民歌的吐字离不开声、韵、调，由此，必须掌握字的结构规律，处理好字的每个部分关系，根据作品内容完整地表现出相应的情感，把每个字的意思充分表达出来，这才是唱好民歌的关键。值得注意的还有一点，吐字行腔主要目的是表达歌曲感情，所以，演唱宏伟的歌曲时，吐字行腔应坚硬、壮实；唱欢快的曲目时，吐字行腔要灵活、轻巧；唱抒情的歌曲时，吐字行腔应轻柔、优美，如此便能达到字里行间都是情的效果。

三、民歌演唱中咬字行腔的原则

（一）字头要快和准

字头指字的声母部分，发音要有力、短促，运用吐字器官（唇、齿、舌、牙）把字头吐清楚。字头如果发音慢则会影响字腹的送出，歌曲的整体感将会被破坏，只有字头发音快和准才能保证字腹的延长，歌曲才能顺着节拍进行。例如，z、c、s和zh、chi、shi，一定把平舌和翘舌区别开来，边音“l”与鼻音“n”常混淆，应加以注意。字头决定整首歌曲歌词的清晰度，早在清朝声乐著作《乐府传声》就有记载：“欲改其声，必改其行，开、齐、撮、合谓四呼，唇、齿、牙、舌、喉谓五声，正五音，需着力于唇齿牙舌喉处，准四呼，借开齐撮合之力。口发真，字无不真。”

（二）字腹要圆润

人们把字头称为咬字阶段，字腹就应该被称为吐字阶段。民歌演唱中的咬字和吐字都是歌唱中的两个过程，它们既相互联系也相互区别。咬字是发音器官对气流的阻碍过渡到字腹的过程，吐字是保持字腹的延长，增加腔体共鸣，使音色丰富饱满，听起来响亮。在民歌演唱中，音符的延长是以字腹发音作为基础，字腹的发音形态不同，直接关系到歌曲是否能连贯地演唱，字腹发音要求圆润且具有穿透力。掌握好字腹的发音主要在于口腔的调节，也需要做到开、齐、合、撮四点。在演唱中元音作为字腹时，除了需要延长字腹，演唱者还要运用头腔共鸣，嘴型保持不变。例如，a和ai均为开口音，i和ie称为齿音，u和ong嘴型为合口，在吐字过程中嘴型变了，那么韵味也就变了，字的发音则不纯。

（三）字尾要到位

字尾具有结束感，是对咬字和吐字的总结，同时也起着承上启下的作用，为下一个字做好铺垫，使整首歌曲流畅而连贯。歌唱中的收音指的是字尾的收声。常见的收声方法有以下几种：（1）敛唇，经常用在u为主要韵母的字上，偶尔也会用在u和e作为无韵尾的后响复韵母。发这些字时要求嘴型微微张开，双唇聚拢，舌位前面抬高，如类（lei）、不（bu）、呼（hu）。（2）直喉，主要运用在以a为韵母的字，发音要求字腹嘴型一直保持不变，韵母则保持直着出去，如呀（ya）、打（da）、发（fa）。（3）展輔，主要用于以i作为韵母的字，发音要求舌头抵住下牙齿门，嘴型呈半圆形状，声音位置高，音色明亮，如备（bei）、依（yi）、必（bi）。（4）穿鼻，用在后鼻音上，发音要求舌头抵在软腭处，声音穿过鼻腔，如情（qing）、放（fang）、灯（deng）。

歌唱中还会出现各种因素，导致咬字含糊不清，发音没有力气，声音不够圆润，归韵不能到位。要想解决这些问题，必须找准原因，根据不同的原因寻找不同的解决办法。

四、在民歌演唱中做到语言美

（一）语言的准确性

在民歌演唱中，语言的准确性直接体现出歌曲韵味和风俗习性。所以，注意歌唱语言发音的准确性是每位演唱者必修的课程。（1）注意声母发音的准确性，声母发音有三个阶段，分别是：成阻阶段、持阻阶段和破阻阶段，在成阻阶段中注意双唇音的紧闭，唇齿音的适当接触，舌尖音与上齿接触的位置，舌尖中音与硬额相接触的地方，舌尖后音与硬额前部接近的位置，舌根音与软腭接近的位置。在持阻阶段中，延长时喷口的力度，加上歌曲情感的需要，适当进行表演，不能用力过猛，反而作品显得生硬夸张。（2）韵母发音的准确性，韵母是表现情感和语言的重要因素，不同的韵母在口型的开度、舌位的位置上也是不相同的。单韵母发音如a要求嘴巴张开舌位低，声音圆润；前响韵母如ie，由于骨干音在前面，因此前边元音发音清楚且响亮，后面元音时值不定，发音教轻；中响韵母如iao，第一个元音要唱要轻，延长中间的元音并且要唱响亮；后响韵母如uo，要求前面元音短且轻，后面的元音发音重且长。

（二）语言的歌唱性

语言的歌唱性使音色得到美化，演唱者需要做到以下几点：（1）改变说话方向，歌唱中的语言方向与平时生活中的说话方向是不同的。生活中的说话基本都是在口腔里发音，念字范围不大，说话音色比较白。歌唱的语言范围较广，是从唇齿到咽腔再到胸口，这个大范围的运用增加了共鸣效果，使音色更加饱满。（2）“字在共鸣腔体里走”，字通过共鸣腔体，不但能增强泛音，而且音量也得到了扩大。因此在演唱民歌时，演唱者要把字放在共鸣腔体里唱，在中山装的第二颗扣子处换字，同时也要找贴着咽壁吸着唱的感觉。（3）做到有调节母音音量的能力。音乐的感情表达需要声音的强弱对比，一个角色的塑造、歌曲内容的表达、气氛的渲染都离不开对声音有效的控制。因此，一个优秀的歌者应当具有调节母音音量的能力。

（三）语言的生动性

完美的歌声承载着丰富的情感，不同音色、不同音量和不同语气构成了多样性、生动性的语言色彩。（1）语气变化。语气变化是根据情感变化而变化的，在日常生活中，人们会因遇见不同的事情而产生不同的心情，在音乐作品中对人物形象的塑造也体现在语气的运用上，如人们高兴时，语气是亲切温柔的；愤怒时，语气是生硬、冷漠的；对人有爱慕之心时，语气是妩媚、喜悦的。演唱者在表达音乐作品时注意感情的拿捏，懂得分寸，不能夸张，但也必须表演到位。（2）音量的变化，音量的大小对情感的表达是有影响的。根据情境的不同音量也随之变化，如从两人心平气和地谈话到发生争吵，音量会由开始的平缓到激愤响亮。（3）音色的变化，通常未见其人先听其声，从辨别一个人的声音，就知道此人的心情状态。例如，高兴时，音色是明朗的；悲伤时，音色是暗淡的；愤怒时，音色是粗糙的。将人类的情感表达通过艺术的适当创造融入到歌唱语言中，使民歌演唱的艺术魅力得到充分展现。

五、结语

总之，学习民歌演唱，咬字行腔尤为重要，歌唱技能也服务于咬字吐字。咬字行腔是歌唱演员训练的基础，演唱者在演唱中既要了解字的结构规律，又要遵循行腔的原则。不同的字发音位置不一样，运用的发音器官也不一样，演唱者要能按照字节的规律，準确地把握咬字行腔，能在适度的原则下做到字的发音、延长和归韵的和谐，这才算真正达到了字正腔圆的效果。

（阿坝师范学院）